傅天仇站在四羊方尊一侧，面露苦笑。
大乾开国不久，没有自己的祭天仪式，此刻只能尊崇周礼。
而根据周礼，祭天仪式由皇帝主持，百官随行，主要过程包括迎神、行礼、进俎、初献、亚献、终献等。
祭祀之前，皇帝与百官都要斋戒并检查献神的牺牲和祭器。
祭祀之日，皇帝率百官清早来到郊外，皇帝身穿大裘，内着衮服（饰有日月星辰及山、龙等纹饰图桉的礼服），头戴前后垂有十二旒的冕，腰间插大圭，手持镇圭，面向西方立于圜丘东南侧。
皇帝至昊天上帝牌主位前行跪拜之礼，后至祖宗配位前上香，叩拜。回拜位后，对诸神行三跪九拜礼。
随后鼓乐齐鸣，报知天帝降临享祭。
接着皇帝牵着献给天帝的牺牲，将其宰杀。
这些牺牲会随同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上，由皇帝点燃积柴，让烟火高高地升腾于天，使天帝嗅到气味。
此为燔燎，也叫“禋（yin）祀”。
随后在乐声中迎接“尸”登上圜丘，尸由活人扮饰，作为天帝化身，代表天帝接受祭享。
尸就座，面前陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器，先向尸献牺牲的鲜血，再依次进献五种不同质量的酒，称作五齐。
前两次献酒后要进献全牲、大羹（肉汁）、（xing）铏（盛羹的鼎，两耳三足，有盖）羹（geng）等。第四次献酒后，进献黍稷饮食。
荐献后，尸用三种酒答谢祭献者，称为酢（zuo）。
饮毕，皇帝与舞队同舞《云门》之舞。
而这支乐舞是黄帝时期所创，一直流传至今。
最后，祭祀者还要分享祭祀所用的酒醴（li），由尸赐福于皇帝等，称为“嘏（gu）”，也叫“饮福”。
皇帝再把祭祀用的牲肉赠给宗室臣下，称“赐胙（zuo）”。
然后，读祝官捧祝，进帛官捧帛，掌祭官捧撰，皆送到燎炉焚烧，皇帝至望燎位观看焚烧祭品，内赞奏礼毕，祭天大典正式结束。
总体来说，仪式是极为繁琐复杂的，需要提前几个月就开始准备。
而他自从担任礼部尚书后，还从未准备过祭天的仪式。
上一次楚昊祭天时他还在禁足，不知道当时都有什么仪式。
想到这里，傅天仇看向一旁。
只见海大富面色阴沉着，吩咐小太监们往供桌上摆各种祭祀用的酒肉，以及一部分的礼器。
见到这一幕后，傅天仇脸上的苦笑之色更浓。
身为礼部尚书，他此刻却像是一个吉祥物似的，干站在一旁什么都干不了。
他想要说海大富准备的那些东西不合礼制，但根本无法开口。
在傅天仇看来，大乾此刻连各部官员都没有配齐，哪怕王葵花说所有仪式一切从简，可这些仪式就算简化，也不是几个人就能进行的。
想到这里，傅天仇神情复杂地摇头一叹。
他有预感，自己又要被罢官禁足了。
这时，沐浴更衣结束，换了一身冕服冕冠的楚昊神情凝重地走到傅天仇身旁。
他看了一眼海大富准备的东西后，轻轻点头，向傅天仇问道：“傅天仇，你看下还缺什么？”
傅天仇心中一叹，他知道此刻说仪式不对可能会惹怒楚昊，但身为礼部尚书，却不得不提。
当即便将心中所想一一告知楚昊。
楚昊一开始还认真地听着，听了几分钟后见他还在喋喋不休地说着，没有一丝结束的意思，眉头便不由自主地皱起。
“好了。”