公元前2006年埃兰进兵乌尔，伊比辛被俘，下场不明。乌尔第三王朝灭亡。伊比辛被俘以后，伊什比埃拉率军夺回乌尔城，并征服一些苏美尔地区，以乌尔第三王朝继承者自居，史称伊辛第一王朝。但是伊辛第一王朝疆域并不大，在苏美尔地区又有拉尔萨王朝与之对立。此后直至汉谟拉比的巴比伦第一王朝才重新统一美索不达米亚。
乌尔第三王朝的兴衰：库提人是游牧民族，他们灭亡了阿卡德王国之后，没有在两河流域建立统一的国家。对苏美尔地区的统治也非常的薄弱。苏美尔各邦趁机复兴起来。
约公元前2120年，乌鲁克王国乌图赫加尔击败了库提人，将他们赶出了两河流域。随后不久，乌尔王乌尔纳姆又战胜了乌图赫加尔，统一了美索不达米亚地区，建立了乌尔第三王朝。
苏美尔人重拾往日的辉煌，恢复了对两河流域南部的统治。乌尔第三王朝也因《乌尔纳姆法典》的颁布而闻名于世。不过，这也是苏美尔人最后的辉煌时期了。
《乌尔纳姆法典》是世界上现存已知的最早法典，岁月的流逝使得这部法典如今只剩下一些残篇，难以再一窥全貌。然而在这部法典中，乌尔纳姆用法律的形式确定了自己对两河流域的最高统治权。法典的序言中说：“恩利尔（两河流域古文明崇拜的天神）在众人中选择了他（乌尔纳姆）”。这也是两河流域的君权神化的开端。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！到了乌尔纳姆的第二个儿子舒尔吉统治时期，国王已经被视为如同神明一样的存在而舒尔吉也被称为“神舒尔吉”。他的儿子阿马尔﹒辛则被称为“给全国民众以生命之神”。君权神化，也证明了乌尔第三王朝统治时期中央集权的加强。原本的城邦变成了地方行政单位。“恩西”（即地方长官）也开始由国王党任免，主要负责神庙事务，薪俸也从神庙领取。旧贵族的势力大不如前了。
乌尔第三王朝的强大是毋庸置疑，但是其国内的矛盾也极为尖锐，奴隶制国家的经济命脉也由奴隶劳动者来支撑。为数众多的奴隶使乌尔第三王朝的声望达到了顶峰。然而好景不长，随着国家的发展，对奴隶数量的需求也越来越大，剥削也越来越多。这一方面导致了自由民的分化与破产，另一方面也使得大量的奴隶开始逃亡。当时流传一句谚语：“来自草原的人会进入城市，并将城里的人赶走。”正如谚语中提到的一样，不久之后阿摩利人便骑着马从草原而来。
乌尔第三王朝的末王叫做伊比辛。在他的统治时期，王国的实力已经大不如前了。而伊比辛本人也不再拥有王国初期那样的强大君权，对全国失去了控制力，全国的局势动荡不安。许多地方的城邦逐渐脱离了王国的统治宣布独立。其中最着名的便是伊辛城，这座城市的叛乱给了衰弱的乌尔第三王朝沉重的一击。
阿摩利人挥舞着长刀向乌尔第三王朝展开了侵袭，他们和东部的埃兰王国结盟，不断的掠夺和侵占乌尔第三王朝的土地。伊比辛被长期战争折磨得焦头烂额。毫无招架之力。公元前2006年，埃兰人发动了规模庞大的远征，伊比辛在这场战争中被俘，乌尔第三王朝的历史也就到此画上了句号。伊比辛本人被俘到了埃兰，从此销声匿迹，关于他最后的命运，再无任何消息。
乌尔第三王朝是苏美尔人最后的王朝，它的灭亡也宣告了苏美尔人在世界历史这块舞台上的谢场，在悠久的历史岁月里，苏美尔人的文明却传承下来，成为了古典文明的重要部分。
而苏美尔人生存过的遗迹，却被黄沙埋藏在了地下。直到19世纪，古老的城垣才重见天日，往日的文明又再次展现人们的眼前。
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