自孝武帝独尊儒术，董仲舒提出天人感应、君权神授的概念之后，虽然将世俗君权变得更加合法化了，但却将君权放置到了神权之下。
也就说，在人们普遍的观念里，上天是大过皇帝的。
皇帝还是以天子自称，也是变相的承认了“天”的地位是在皇帝之上的。
只不过，这种事情，很少有人当众提及而已。
而且，眼下还是在皇帝面前，一个回答不好，怕是真就小命不保了！
虽然张角已经将天子视作了天命之人，并决心竭尽全力辅佐天子，但那只是他的一厢情愿而已。
天子若是接受还好，倘若当今天子不信天命的话，那么他前面的那套说辞，无疑就是有着冒犯之嫌了。
身为一名信道者，张角从来没有畏惧过死亡，他所担忧的，是自己不能实现生平的愿望，不能看到天下太平的景象。
愿望尚未实现，却要被自己一心所追随的圣天子处死……
可要是直言君权大过神权的话，那自己所信奉的又是什么？自己此来的意义何在？
这无法抉择的感觉，简直比死还要难受！
眼角余光偷偷的看了刘宏一眼，张角知道，自己必须给出一个能够既不冲突，又能使双方都满意回答方可，不然的话，即便天子不杀自己，那自己所信奉的理念，也将变得毫无价值。
细细沉吟片刻，张角也恭声回道：“道德经有云：天地不仁，以万物为刍狗。
于天道而言，世间万物并无任何分别，虽有大任降于斯，但却不会干涉任何事物的行进，更不会有任何命令。
故而，无论何人的行事，都只需遵从本心即可，并无任何天道准则。
飞禽走兽之间，有其相应的运行规律；世俗红尘之间，亦有其相应的行事规则。
我等既生为世俗中人，自当依规则行事方可！”
听着张角的侃侃而谈，王潜不禁神色一动，并暗自点了点头。
张角的这番言论，几乎可以说是无懈可击，在保持了神权与君权之间关联的同时，还对神权与君权进行了明确的职责划分。
简单来说，就是天道依然是最大的，但却不会插手世俗中事，所以，只要还是世俗中人，那就必须以皇帝为尊。
如此说法，既兼顾了天命的神圣性，又点明了世俗君权的权威性，可谓是两全其美了。
看到王潜缓和下来的脸色，张角也不禁暗自松了一口气，心中的忐忑也减了几分。
就在这时，刘宏也开口道：“好了，都坐下说话吧！”
“谢陛下！！”
张角三人朝着刘宏与王潜各行一礼，然后跪坐了下去。
待坐下之后，张角这才注意到御案上的那部《太平清领经》，心中不禁一阵狂喜。
这本神书，在冀州已经广为流传，张角所奉行的诸多理念，大多也是取自这部道家经书。
在他看来，天子既然将这部经书放在了案头，就算不太信奉道家学说，起码也是不排斥的。
如此一来，自己将来传道，也就不用再有诸多顾虑了。
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