时代在发展，社会在进步，娼门也与时俱进，更加注重技术和自我包装。不过既然是一门，当然不会是我们看到或者想象的那样简单。
第二个巫门，泛指所有算卦相面看风水，借用神仙之名行骗的行当。这一行，有人打扮成和尚，有人打扮成老道，却和宗教没有半分关系。有衣带飘飘、仙风道骨的仙长，也有行为怪异、胡言『乱』语的“巫婆”。什么李铁嘴，王半仙，九仙姑……什么玉皇大帝，东皇太一，圣母玛利亚，有『奶』就是菩萨。
世人愚昧，让这一行盛久不衰，远的有张角、孙恩、林灵素，无一不是祸国殃民的角『色』，近的有王林、李一，以及九十年代一众的所谓气功大师，过了上千年，仍然有人吃巫门的那一套。
拐子门就不用多说了，公安机关严厉打击的对象，拐卖『妇』女儿童的缺德行当。旧社会拐门主要任务是向另外几门输送人才，毕竟好人家的孩子，没谁愿意他们从事这几个行当。有拐来的孩子，这几门的头目先过来选人，有面相好的，看着机灵的便收为徒弟，也同样给拐子钱，还会写一张“卖身契”。
如今拐子门已经衰落。我们小时候传说中的“拍花子”中或许还有拐门中人，而现在流窜作案，拐骗『妇』女儿童的犯罪分子则都是贫困地方的无知刁民。
诈门其实就是骗子，不过和我们现在所常见的诈骗犯罪不同，通常靠搭线做局，十几人，甚至几十人，有装有扮，搭台唱戏。局做的和真的一样，专挑达官显贵下手，一招得手，三年不愁。
郭德纲曾经说过单口相声《蜂麻燕雀》，其中的“雀”，便是典型的诈门手段。
早些年警方破获的大型集资诈骗案中，还能看到诈门的影子。
盗门顾名思义，就是偷盗的意思，分为鬼手、神行和『摸』金三个流派，鬼手讲究的是妙手空空的绝技，直接在你裤兜里变戏法。而神行玩的是夜盗千家，研究的是锁，讲究的是腿上的轻功。而『摸』金就是盗墓，虽然也是盗门，却隔着一行，一盗鬼一盗人，属于同族不同宗。
“顽”其实都算不上个正经的门派，不过却也是外八行中的一员，因为的确有人靠这个吃饭。所谓的顽，在京城多叫“顽主”，津门叫“混混儿”，说白了就是流氓无赖。
这些人奉行的是另外一套价值观，讲究置生死和脸皮于度外，穿着打扮和说话的语气动作都处处彰显着自己的不同。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！混混的主要生存手段就是讹人，算是把不要脸三个字发挥到了极致。随便找一家买卖铺户，进门笑呵呵的道辛苦，三句客气话过后，脸一变，“掌柜的，您欠我那二百块钱今儿就给了吧？”
没有欠条没有字据，就是瞪眼愣要，你要是不给，今天买卖就甭做了，惹急了他能脱裤子在你门厅里拉屎。你找伙计打他就更好了，人家也不还手，抱着脑袋硬挨着，喊一声疼，甚至抽一口凉气今儿就算栽了。不过这顿打要是抗过去了，你这个店铺得养他一辈子。
有一部已经失传的评书，叫《沽上英雄谱》，也叫《混混论》，说的就是天津混混的事，却也还原了几分顽门鼎盛时期的状况。
历史上，最后一批顽门前辈据说是死于1983年的严打。
千门就是老千，也包括赌场的经营者。其实赌里面的学问大了，有概率学、心理学以及管理学等一系列东西，甚至连大数据以及物联网的概念科技也都走在时代的前沿。
不过作为一门古老的行业，千门也有着自己的规矩和传承，只是在国内并没有生存的土壤，据说位数不多的千门高手全都混迹海外，隐姓埋名。
杀门就更简单了，杀就是杀手，人命明码标价，童叟无欺。接单之后，必然会有一条人命奉上，不是目标的就是自己的。也正因为如此，杀门人才凋零，杀敌一千，自伤八百，据统计杀门总人数加起来也不到八百，于是绝了。
娼巫拐诈，盗顽千杀，和许多被时代所淘汰的行业一样，外八行也是今时不同往日，一代代人才凋零，随着社会治安的进步，这外八行的生存空间也越来越小，最后小到了一座四周有铁丝电网的高墙之内。
之所以说了这么多，是因为这外八行中还有几个漏网的，而楚阳就是其中之一。
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