第297章 《百家讲坛》
《亮剑》得热潮持续的时间很久，久到十年、二十年之后还在有人不断地从视频网站翻看重播。
央视现在看花子涛就像是看聚宝盆一样，某位副台长曾经表态过，只要是侠之大者投资的电视剧，央视有机会一定要跟投，实在不成拿到首播也是可以的。
这几年随着网络的发展，视频网站发展迅速，国内逐渐形成了优酷、腾讯、爱奇艺等几大视频网站，前几年还不被人们重视的网络版权，这几年开始售价越来越高，以前好多网站挥舞着支票想着购买侠之大者手里的版权，但是都被花子涛一口拒绝了。
当时吴书鑫还不明白为什么，到现在看着手里的合同，他终于明白了老板的良苦用心，这是一份侠之大者和腾讯视频签订的授权合同，合同上约定侠之大者旗下所有的影视版权独家授予腾讯视频。
这份合约是按照腾讯最高的S级合约执行，也就意味着侠之大者至少可以获得70%的收益+CPM。当然了侠之大者的大部分电视剧都是和央视或者湘南合拍的，所以收益也要按照投资比例分配。
至于为什么独家授权给腾讯视频，这与花子涛是腾讯的单一大股东有关，经过这些年的不断增持，花子涛目前拥有腾讯8.27%的股权，是单一自然人最大股东，甚至超过了小马哥。
不过花子涛将自己的投票权完全让渡给了小马哥，这也是他能够持续增加股权的原因。当然这些都是前些年的事情了，最近几年腾讯的市值不断大幅上涨，花子涛已经失去了投资的兴趣。
6月底的时候，央视的《百家讲坛》向花子涛发出邀请，希望他能接棒7月底的《百家讲坛》，至于讲课内容可以自定，只要提前报给《百家讲坛》节目组即可。
《百家讲坛》是央视科教频道2001年开始的一档讲座式栏目，栏目宗旨就是为了构建时代常识，享受智慧人生。选择观众感兴趣、前沿、吸引人的选题。追求学术创新、鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
栏目选材广泛，涉及到了文化、生物、医学、经济、军事等多方面题材，当然多以文化题材为主，并涉及到较多的中国历史、中国文化，而这两点恰恰都是花子涛比较擅长的。
《百家讲坛》邀请的讲师教授都是各行各业的翘楚人物，花子涛能被邀请也说明了他在文坛的地位。收到央视的邀请函之后，花子涛就开始准备自己要讲的内容。
离开奖还有不到一个月的时间，对花子涛来说时间也是比较紧张的，幸好此时是暑假期间，花子涛不用考虑给学生们上课备课。
花子涛准备的课程就是《古代诗词》，分唐诗和宋词两部分，他是按照时代的顺序准备的。
第一部分是唐诗，花子涛选择了李白、杜甫做为主要代表进行讲解，其余的人物也有涉及。
花子涛用了半个多月的时间准备各种资料课件，在离节目录制前不到一周时才算准备完毕，花子涛初步计划一共24讲。
7月27日花子涛来到了央视科教频道的《百家讲坛》栏目组，频道总监、制片人以及栏目导演来到门口迎接花子涛，花子涛是目前他们节目邀请到的名气最大的讲师。
虽然他们以前也邀请过一些知名高校的教授、专家来节目组讲课，但那时论知名度和花子涛还是没有可比性。
和节目组的几个负责人寒暄过后，花子涛将自己准备好的课件交给了总编导王强，而他则是在制片人陈大力的陪同下来到了化妆间，在化妆间简单的换装、化妆之后，这才来到了拍摄现场。
此时现场已经有几十位节目组请来的观众在此等候了，花子涛来到演播厅后，现场立即想起了热烈的掌声，多数人都知道花子涛的笔名昆仑，但是真正见过花子涛本人的却是寥寥无几。
花子涛等大家安静下拉后，这才向编导示意可以开始了，编导向现场的摄像和其他工作人员发出信号，节目正式开始。
节目正式开始，花子涛也是第一次正式录制这样的节目，不过花子涛毕竟是见过大世面的，对于这样的小场合倒也不以为然，开始面向镜头正式介绍自己。
“大家好，我是昆仑，很高兴能和在接下来的一段时间和大家一起分享中国古代诗词，大家都知道我国第一部诗歌总集是《诗经》，这不诗歌集在内容后世那个分为《风》、《雅》、《颂》三部分，而手法上又分为《赋》、《比》、《兴》。”
接下来花子涛继续讲解《诗经，《风》是周代各地的歌谣；而《雅》则是周人的正声雅乐，又分为《小雅》和《大雅》；《颂》则是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
这部诗歌总集成书于春秋中期，相传是尹吉甫采集，孔子编订的。被奉为儒家经典，共收集了311篇诗歌，记载了周王朝由盛而衰的五百年间社会生活面貌。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！诗经以四言为主，表现手法是赋、比、兴，用现代说法来讲就是叙述、比喻和兴发。
例如《诗经.采蘩》：于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。
这首诗歌是两个采白蘩之人的问答，通过一问一答，前两段问的是采蘩的地点和用途，最后语句则是采蘩之人的不满和牢骚。
当然了花子涛讲座的重点不是《诗经》，所以这一篇也只是一带而过，接下来的就是《楚辞》，他比《诗经》要稍晚一些，楚辞以屈、宋玉为代表人物，作品以《离骚》最为有名。
楚辞中很喜欢用‘兮’这个字表示语气，例如：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”
后人将《诗经》、《离骚》简称为“诗骚”，“诗骚”是我们的根文学，后世的所有诗人都以自己作品中有“诗骚”的影子而骄傲，当然了现在有些诗人对此理解有误，搞出了一些“屎尿屁”的骚和发骚的“骚”，这就属于个人理解问题了。
讲完了《诗经》和《楚辞》后，花子涛稍微休息了一下，这段内容已经够一集了，接下的汉朝五言诗就是第二集的内容了。
汉武帝设立了乐府机构，采集民间歌谣或文人的诗来配乐，这些搜集整理的诗歌，后世就叫做“乐府诗”，这是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。
后来又不入乐的也被称为乐府或拟乐府。如《陌上桑》：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷......
汉朝的时候，五言诗渐渐占到了主流，如着名的《古诗十九首》：
明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。