第234章 《封神演义》
小黑胖子讲解起来滔滔不绝，朱伟凡在一旁认真的听着师傅的讲解，不断地点头表示理解了。
好不容易小黑胖子讲解完了后，又对朱伟凡道：“你要多读些书，我们说书人必须要博古通今，你在讲每一本书之前一定要将这本书吃透，立即里面的每一个故事出处。”
说完之后小黑胖子转身回了屋里，朱伟凡站在那里仔细琢磨师傅的话，突然想起什么似的，忙对着师傅的背影喊道：“师傅杂志你还没给我呢？”
“等我看完了伱再过来拿。”说着小黑胖子的脚步又加快了几分。
院子里只留下朱伟凡在哪咳声叹气，杂志到了师傅手里看来是有去无回了，自己再去买一本吧，掏了掏兜，里面还有几张卷起来的毛票，看来这个月要喝风了。
《鹿鼎记》虽然开始连载了，但是每个月只连载一章也就是三万字左右，让一众读者读者不爽，但是有的读总比没有要好得多。
花子涛将《鹿鼎记》的书稿发给清湖后，他也就不在关注这部小说了，将所有的精力全部转到了新书的准备上，他下一本书准备写的是《封神演义》，这本小说在前世建国以前被称为是《八大名着》，后来据说是有人认为这本书宣传封建迷信思想，从而被排除出了名着系列。
当然其实这本书更多的是描写的造反的情节，书里好多内容不被统治阶级所喜欢，例如西周伐商是“以臣伐君”、“以下犯上”，而小说则认为“君失其道，便不可为民之父母，而残贼之人称为独夫。今天下之叛乱，是纣王自绝于天下。”
所以武王伐纣虽然是以臣伐君，确是诛独夫，反暴政，是“奉天命以伐无道”，“代天以彰天讨，救民于水火。”说白了就是造反有理。整本小说披着的是天命外衣的民本思想，挑战了封建王朝推崇的“封建纲常天理化”的程朱理学，动摇了其统治地位。
《封神演义》宣传的反抗思想，显然具有与封建专制思想相抗衡的叛逆意义。小说里面的哪吒剔骨换肉，寻父报仇；殷郊、殷洪被追杀逃亡，与纣为仇的故事，对这些“有失子道”的悖逆行为表示理解和肯定，要知道当时可是讲究“父要子亡，子不得不忘。”
《封神演义》全书七十万字，共分为一百章节，在前世的时候曾被翻译为多国语言，畅销世界各地，直接或间接的影响了国内的神话体系。
例如在《封神演义》里面三清是鸿钧道人的徒弟，而真实的道教典籍里面是没有这个人的，完全是作者自己创造的，后来鸿钧还被弯弯某些地方供奉为神灵。
当然了《封神演义》的原作者写这本小说本来就有崇仙抑神的想法，而且也有崇道抑佛的想法，例如天庭里的神人都是战死的仙人或凡人，而佛教也远远比不过道教，不过是趁人之危而已。
花子涛在编写的这本《封神演义》时也和《三国演义》一样做了微翻译，将一些晦涩难懂的文言文，翻译成了好理解的白话文，但是变动不大。