张天元指了指那棺材一样的东西说道：“棺椁制度是古代表示死者身份和等级的棺葬制。
棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。
木棺出现于中国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。
殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。
至周代，棺椁制度化，规定：
天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；
第二重称地也，以椴木制成；
第三重称属，第四重称大棺。
帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称‘梓宫’。
上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。
又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。
后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。
《礼记.檀弓上》：‘天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。’详孔颖达疏。
很显然从这方面来说，这个棺材一样的东西实在太大了，大到根本就不可能是棺椁的程度，即便是天子，也不可能用到。”
其实关于这个棺椁的规制，在红楼梦里也有提到过。
在红楼梦十三回“可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：‘我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。
这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。
现在还封在店内，也没有人出价敢买。你若要，就抬来使罢。’
贾珍听说，喜之不尽，即命人抬来。
大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎如金玉。大家都奇异称赞。
贾珍笑问：‘价值几何?’
薛蟠笑道：‘拿一千两银子来，只怕也没处买去.什么价不价，赏他们几两工钱就是了。’
贾珍听说，忙谢不尽。”中写到“厚八寸”可见这是天子等级的棺椁！
这也证明忠亲王起码是个准天子，也就是将来即位的皇太子。
这里说他坏了事，也就是说被废了。
再一个也看出秦可卿不是一般的人，能用天子级别的棺椁！
起码可以说明她和废太子有什么关系才能用这个棺椁！
张天元一边说着，一边向那黑漆漆的东西走了过去。
他也是沿着那东西转了两圈，时而猫腰仔细观察，用脸小心翼翼的贴近了那东西，时而又停下来蹲在旁边，静静的侧着耳朵好像在聆听什么，最后，他把展飞叫过去，让他在那东西旁边拿着军用铲开始挖土。
其他人这时候，都在他旁边站着，他却一言不发，其余人都不知道他到底想要干什么。
结果展飞大概挖下去半米来深，他就喊了一声让展飞停住了。
然后他自己趴了下去，用手抓了一把下面的土渣子，拿上来闻了闻，点点头，这才从地上又爬了起来。
这时，大家伙都看着他，却没有一个人说话，所有人都感觉到张天元身上，还真是有一种大师的气场。
他拍了两下屁股上的灰，才看着旁边的盗墓贼二当家，语气凝重的说道：“二当家，这东西叫索魂门。”