这女巫师家住邻村，无儿无女，也没什么亲戚。
村长说先把女巫师放在村子里待几天，或许遇到什么高人能救她。
毕竟人家也是为了本村的事儿才这样的。
只是谁也不愿意让这么个中了邪的人住自己家，一是觉得不吉利，二是万一一直没醒过来，死在自己家咋办。
村长没办法，人是村里面他们这些能说上话的叫来的，现在出事了也不能放着她不管，只能先叫人把女巫师抬到自己家，期望着可以早点找到解决办法。
两天过去了，村长正在家里拿着勺子往女巫师一口一口的喂稀饭，如果被不知道的人看到还以为那是他娘了。
说起这个事儿的时候，村长的脸色有些无奈。
不过看看张天元，总觉得自己这几天受得苦或许没有白费。
只要张天元能够把这女巫师救活，那一切都没问题了。
“张、张先生，您可一定要帮我啊。”村长苦着脸，差点就跪下来了。
张天元听完他们的述说，笑了笑道：“也幸亏你们遇到了我，不然这事儿还真不好解决。
这样吧，我也不给你们漫天开价。
有什么像样的古董给我拿来两件，只要我看得上，这事儿一定帮忙。”
“早给您准备好了。”
帕帕洛知道张天元有这个要求，所以一早就准备了好几件像样的老物件。
他也不知道是不是古董，反正都带来了。
张天元看了看那些东西，对几件完好的老物件，却没什么兴趣，反而是对两件半残品，似乎非常有兴致。
“姐夫，你可看好了，这两个东西坏了，咱们既然要了报酬，就得要好一点的啊。”
旁边柳若寒提醒道。
“我知道，就要这两件了。”
张天元笑了笑，柳若寒不懂这两件东西的好，但他却懂。
在收藏界，有一种说法，搞收藏，就要高大上，无精品不收，无整器不藏。
对这种说法，张天元不敢苟同。
如果世上真有那么多精品老货、整器佳制还好，可是毕竟数量有限。
那些精美的残器若见到了，您不妨把它收下。
残器分为两种情形。一种是“先天性”的，即艺术家故意为之，起初创作时就没想让它完整，而是把它设计成残器，以残为美。
在服装界，长期流行着在服饰上挖个洞、撕个口的时尚，好端端的一件上衣或一条裤子，太完整似乎显不出它的个性特点，而“故意”糟蹋一下，却徒然显出了别有天地、新颖奇特来。
对于艺术品而言，亦如此。
藏于法国卢浮宫的“镇馆之宝”断臂维纳斯，虽然古代艺术家当时创作的究竟是完整的人体雕塑还是如此断臂，自发现它的100多年来一直争论不休，但是谁又能否认它无与伦比的美呢?
残器的另一种是“后天性”的，即艺术品在创作完成、投放市场后，在使用、收藏和流传的过程中，不小心损坏了，成为了残器。
比如藏于日本、被奉为该国“国之瑰宝”、“瓷器维纳斯”的中国南宋龙泉窑青釉葵口茶碗残瓷“蚂蝗绊”，就是一例。
宋代工匠起初生产的这件茶碗本是完整的，只是在后世流传过程中出现了裂纹，并做了打锔钉修补。
不过，日本人依然奉若神器，珍若拱璧。