现代人有时候往往过于相信今天的科技和工艺水准，认为古董中“昨天”的科技含量一定不如“今天”，但当你看到一面镶在100多年前制作的梳妆台上的镜面时，你会惊讶的发现：那面镜子至今仍光洁如新、反射效果丝毫不变形一一今天的大衣柜镜子，谁敢保证5年内毫不变形?
闲暇时，这位馆长常常会坐在自己收藏的梳妆台前，抚摸着隐隐散发着香气的柚木台面，想象着在清末民初的时候、在天津的租借地内某一个房间内，究竟是怎样的一个女子曾经面对这面今天仍然如新出厂般明亮的镜子……
当然，这是馆长聊天的时候透露给张天元的，具体过程，张天元并未见到过。
但是对于那些古董，张天元真得非常感兴趣，也曾想过自己也能搞一套，只可惜一直都没那个机会。
女性收藏者独特的品位还体现在这位女馆长对于门的喜爱。
“一扇完美的门的设计，一定是与它的整个建筑设计融为一体的，比如，外门常常是厚重的，内门往往是轻巧的，而女性闺房内的玻璃门则会添上腰线。”
无论走到哪里，她都会习惯性地先去关注一座建筑物的门，通过那一扇扇门，就可以窥测出整个建筑物的前世与今生。
在津城中心市区的南部，东、西向并列着以中国西南名城锦城道、山城道、常城道、理城道、睦南道及马场道为名的五条街道，津城人把它称作“五大道”。
这里拥有上世纪二、三十年代建成的英、法、意、德、西班牙不同国家建筑风格的花园式房屋2000多所。
占地面积60多万平方米，总面积100多万平方米。
其中风貌建筑和名人名居有300余处，被公认为津城市独具特色的万国建筑博览会。
但是，建筑物里面的“生活”展示却成为五大道上的一个不大不小的缺憾一一光有建筑而缺少当时人们生活的痕迹。
女馆长收藏的这些“洋古董”，恰恰是弥补了这种硬件下的文化软件的不足。
她正式的收藏早在上世纪70年代初就开始了，第一件藏品是红木古家具。
有一次，在一家古董家具店内，豪爽的店老板卖家具时捎带手送给了这位女馆长一些老照片。
回到家中，当她翻看那些老照片时，不仅为当时人们生活的真实场景所深深吸引：原来今天所谓的“时尚生活”，无非是在简单的“模仿、复制”当时的生活。
但是，光有照片显然是不够的，重现昔日五大道租借地生活更具说服力的“证据”，应该是那些“物品”：带逃生暗道的壁炉、手摇唱机、民国门铃、三眼吊灯、珐琅彩座钟、结婚陪嫁用的屏风、帽架、西腿椅……于是，这些“洋古董”便一件件地进入到了这位女馆长的个人收藏之中。
在古董收藏领域中，残缺美历来被奉为一个极高的审美层次，但在这位女性收藏家眼中，古董收藏也可以追求完美。
比如座钟，100年前的那些西洋座钟，除了必需的实用计时功能外，工匠们还给予了座钟大量的艺术欣赏功能，往往一种样式的座钟仅生产一件，甚至比瓷器等艺术品更加纯粹。
记得上世纪80年代来，国内古玩店开始打破只面向外籍人士销售的禁令，她立刻就相中了里面的两座法式座钟，尤其是其中的一座12柱珐琅钟堪称国宝。
它曾经的主人是津城的一个军阀，同样近似的一座12柱珐琅钟存在故宫里，但品相略差。
毫不犹豫地，在20年前，这位女馆长花了3万元“巨款”买下了这座完美的12柱珐琅钟。
半年后，有人提出拿一辆当时津城的“豪车”、12万元的“桑塔那”交换她的12柱珐琅钟，她婉言谢绝。
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