我们有钱了，所以，我们曾经因为粗疏而被人要走的宝贝，可以买回来了。
我们有钱了，所以，我们那些不知什么方式到了外人那儿的宝贝可以买回来了。
我们有钱了，但是，对于那些被打着各种各样旗号的外国侵略者抢走的宝贝、那些被耍着各种各样花招的外国“学者”骗走的宝贝、那些被中外不法分子勾结而偷走的宝贝，我们断断不可高价买回来。
态度有两个，一个就是政府去追索，另外一个就是像张天元这样，通过自己的能力，低价购入。
事实上，追索的效果真得很是轻微，不过这是一种态度。
我们追索的是权益。
这权益是帝都人、元谋人、炎黄子孙在中华大地上发现的，而不是德意志人、法兰西人、大不列颠及北爱尔兰人在他们的土地上发现的；
这权益是神农们、愚公们、鲁班们跋山涉水、披星戴月，为了人丁兴旺、为了风调雨顺而制造的，而不是葡萄牙人、日本人驾着大船给我们送来的；
这权益是孔子们、屈原们、吴道子们皓首穷经、心骛八极创造的，而不是荷马们、拉斐尔们、莎士比亚们的遗泽与馈赠。
外人可以共享我们祖先的发现与创造，但不能横蛮地据为己有、狡诈地窃为己有、无耻地视为己有。
中国人，对于失窃、被抢、被骗之中华文物与艺术品的所有权是永远的，不能因为时过境迁即所谓的“五十年有效期”而失效，而不能追索，否则，这世界便只有强梁，而没有公理与正义了。
我们追索的是尊严。
曾几何时，当人们浩叹汉唐帝国如何昌盛、大元铁蹄如何放达时，中国已经积贫积弱不堪一击了。
百余年里，中国，空有数千年文明历史，空有数百万平方公里疆域，空有数万万人众，谁都敢、谁都能欺压之。
孤儿寡母的晚清王朝、军阀混战的民国政府丧权辱国，中国、中国人几无脸面可言，也就谈不上看家护院了。
中华文物与艺术品的大量流失，是败家子的劣迹，更是侵略者的罪责，当代中国人可以清洗败家子留下的伤口，但决不能消弭侵略者制造的巨痛。
用现代法律术语说，我们可以不追究他们的抢劫罪、盗窃罪与诈骗罪，但不能连他们抢劫、盗窃、诈骗的赃物也不追回，甚至彬彬有礼地拱手相让吧？！
我们追索的是智慧。
这智慧不是中华文物与艺术品所包含的人类的智慧，而是在与当今国际不法古董商人博弈时的策略。
这么些年来，我们最想对国际古董界、包括港澳台古董界人士说的一句话是，你们可以看不起我们，但不能看不起我们的智商与决心。
我们并非兵强马壮，我们中有不智之人；我们也没有众志成城，我们有不智之举。
所以，我们在圆明园失窃兽首的回归中付出了高昂的代价。
但是，这教训已经成为了现在的成果，也有可能成为未来的经验，也就是我们追索中华流失文物与艺术品的政策与策略。
换了张天元，肯定不会耗费那么高的价钱去购买那些东西的.
让我们重溯兽首回归之途——当古董商人将兽首从他人花园的摆设提升为文物时，只花了几千美元；
当宝岛商人将兽首运回本土时，美元数额据说已达数十万；