广慧和尚眯眼仔细看了一番，点头称赞道：“难得孔县长如此用心，真是惟妙惟肖。”
说着，冲站在不远处的小师父挥了挥手。小师父便从后堂取出一卷图纸，展开挂在了墙上。
大家近前一看，原来画的是弥勒菩萨，和四大天王。各个形态威严逼真，色彩鲜艳，栩栩如生。
众人一番赞叹后，孔县长面带微笑，沉思般的冲广慧和尚说：“师父的画工，真是细腻讲究。我也学画过佛菩萨像，倒是没咋留意过四大天王神像。真是各具神态，就连手中所拿之物，也各不相同。”
广慧和尚念了声佛号，指着画像说：“这些，都是用来表法的。这是东方持国天王，国指国家。持国最重要的含义，就是负责尽分。我们修身齐家，也就是对自己对社会对国家负责。自己是什么身份，就要担负起什么职责。他教我们就是这个意思。
持国天王，手里拿的是琵琶。表示负责尽职要恰到好处，不能过，也不能不及，要讲求中道。就如同琴弦一样，太紧会断，太松不响，一定要调得恰到好处。
这是南方增长天王，增长的意思，用现在的话说，就是求进步，与时俱进。就如同儒家讲，日日新，日新又新。增长天王，手里拿的是宝剑，代表智慧之剑，能断烦恼。烦恼像乱麻一样，唯有智慧之剑，才能把所有的烦恼事情，统统斩断，它表这个意思。
这是西方广目天王，和北方多闻天王。前面两个，是教众生修学的目标，教我们做事要尽职尽责，日新月异。
后面两位，是教我们要多看多听。所谓读万卷书，行万里路，智慧就是从这里来的。
广目天王，右手拿的是一条龙或蛇，龙蛇代表变幻莫测。是告诉我们，世事无常，要用智慧判断取舍。
北方多闻天王，手里拿的是伞盖。伞代表遮盖，就是在多闻时要防止被尘事污染，要保持本有的清净心。
天王殿，迎门供奉的是弥勒菩萨。配有一副联道：大肚能容容天下难容之事；开口常笑笑世间可笑之人。
就是教人以乐观包容的心态处世。明白了以上为人处事的方法后，你才有资格步入佛堂，修学佛法。”
听了广慧和尚的一番讲解，大家才如梦方醒般的窃窃私语。
邵财主，沉思般的嘟囔道：“我只知道，来寺院里烧香供佛，就是求佛菩萨保佑平安发财。想不到，还有这么多名堂哩。”
广慧和尚慈悲的笑了笑，说：“寺院里所有的佛菩萨塑像和供具，都是用来表法的，是教学工具。寺院就如同学校，是教人们如何做人做事，如何降服烦恼，让清净心得以常现。如何通过修学佛法，脱离六道轮回之苦，最终往生成佛，而得以彻底解脱。
所以，佛法是教学，是世间至高无上的教育，并不是简单的迷信活动。”
众人又一番窃窃私语后，孔县长诚恳地赞叹道：“师父慈悲智慧，借此机会，又给我们开示了佛法，令我们解悟不少。既然修复寺院的次第定了，我们也趁此机会，把负责修建的相关人员，也就手定下来，咱们说干就干。”