这种方法，在他们家那，套兔子、野猪、还有一些翻译不成普通话名字的动物用这种方法没有问题，唯独套不到麂子。
他们这有人会设麂套，方法和王一寒前面讲的一-样，不过，下完套后，会在嘴里念一套咒语(或者是祷告吧)。
也许有人会说这只是故弄玄虚而已，可是他们身边有很多这样的例子，师傅没“祷告”(一一种师徒传承的仪式)，下套套不住”祷告”就能套住麂子了。
更让人不可思议的是，下套的地方一-般离住的地方很远。
他们一般下套，总是每天要去查看是不是套住猎物了。
可学会套麂子的人，他们不用。
因为他们的套如果套中麂子的话，会在晚上做梦梦见，第二天去收就可以了。
王一寒有一个邻居会这手艺，有一次缠着他去套。
第二天一早，王一寒就拉他去看有没有套中，他笑笑说没有，他不信，一-去，果然没有，第三天，他又说没有，确实又没有。
那时王一寒还小，对这极其有兴趣极大，邻居又经不住他缠。
王一寒的热情渐渐消散了就再也不去看了。
第六天，他却一大早把他从床上拉起来，说肯定套住了，一到山上，果然套中了，还活蹦乱跳的，应该刚套中不久。
如果说这件事儿有什么奇怪的地方，那就是王一寒那邻居每天天没亮就先到山上看一遍，然后在一个孩子面前表现一番，至少在他的观念中，好像还没有这么无聊的人吧。
但学会这种手艺的人，必须恪守“营口不营生”的法则，也就是一-年只能套几只饱饱口福，绝对不能拿去卖，甚至吃也不能经常吃。
否则，轻的自己折寿，重的断子绝孙，在他们隔壁村，有一个人会这手艺，年轻时他很谨慎，每年也就套那么几只。
后来年纪老了，儿孙满堂又都不在身边，人生寂寞。
禁不起周围的人对他的吹捧他经常把麂子肉分给村里人，因而很多人说他怎么怎么厉害。
年纪大的人就这样，因而，他就经常设套打发时日。
有一天，他设完套回家，正睡得迷迷糊糊。
窗户忽然“砰”的一声打开了，他一下子就惊醒了，推开门，发现外面一点风都没有，这时，他有点怕了，关上窗躺在床上一-直睡不着，快鸡叫的时候，模模糊糊看到一一个白须老人站在床边，也不说话，就是板着脸瞪着他。
他确定自己没有睡着，最后这个白须老人，在它肚子上轻轻摸了一下就不见了，他后来不知道怎么就睡着了，等醒来，忽然就病得很重，床都起不来了。
他的邻居急忙把他在城里的几个儿子通知回家，儿子们自然想赶快送父亲去城里的医院，他却坚决不同意，一定要等到王一寒前面说到的那个会下套的邻居去他家，他们是关系很好的朋友，他才肯去医院。
他那邻居风急火燎赶到他家时，他老泪纵横说:“老庚，我去了就没的回来了，病是没的治了!我这是去治命啊!不去，我这几个儿子会丢脸，人家会说爹病了都不送去治，活活病死了!”
王一寒那邻居说:“而今医学发达，治得好!”
他摇了摇头，把事情和他邻居讲了一遍，邻居也就不说话了。
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