崇祯十六年九月二十六日。
朝廷举行大朝。
不过今日的大朝，并不商议处理任何国事，而是要为新帝的登基做好准备。
而这个准备，则是称之为‘劝进’仪式。
之所以要进行‘劝进’仪式，也是为了体现出新皇备受百官拥戴，同时也体现出新皇对先皇的孝道。
在榆林亲王刘博源、都察院都御史李邦华、户部尚书李侍问、礼部尚书倪元璐等七位辅政大臣的带领之下，满朝文武官员们接连上书奏禀，恭请太子朱慈烺登基皇帝位。
而为了显示出自己的谦逊，朱慈烺必须要与满朝文武官员们展开‘拉锯战’。
满朝文武官员们的第一次恭请必须拒绝，第二次恭请也同样是必须拒绝，到了第三次时，则是勉强答应下来。
这就是所谓的‘三辞三让’，最后再‘勉从所请’。
只有这样方才显得朱慈烺不慕权力，完全是文武百官们的盛情难却，以及还有军民百姓们的呼声太高。
整个‘劝进’仪式十分矫情，不禁使得刘博源暗自吐槽，却又无可奈何。
‘劝进’仪式完毕后，下一步该是准备登基大典。
这个步骤完全不用朱慈烺操心，只要银钱到位就行，礼部官员与鸿胪寺官员们全程安排到位。
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崇祯十六年十月五日，诸事大吉。
在经过了近十天的准备后，大明第十七位皇帝朱慈烺正式开始了登基仪式。
整个登基仪式是在奉天殿举行的。
早上辰时初（早上七点），奉天殿外的广场之上。
榆林亲王刘博源、都察院都御史李邦华、户部尚书李侍问、礼部尚书倪元璐等七位辅政大臣，早就带领着满朝文武官员们站立在此。
大殿门前，礼部官员早在东阶之处设下了罍洗，为新皇洗手做准备。
殿前的正前方，则是设下了祭天香案，为新皇祭告上天做准备。
祭天香案的后面，则是陈设祭祖香案，以便新皇祭告列祖列宗。
大殿门前的左右两侧，站满了锦衣卫大汉将军，另有一把金椅摆在中间。
金椅摆在了香案之后，方向朝南，代表的是‘坐北朝南，南面称孤’。
还有在金椅的前方处，放置了一套帝王冕服，以便告知上天与列祖列宗，大明将有新皇登基。