《爱莲说》有两个效用，恢复心神就不说了。
清雅出尘就是清洁术，可以瞬间清理人身上的污垢，估计是对应了‘出淤泥而不染’，且令人身体散发淡淡的清雅之气。
杨易有些哭笑不得，这完全是个生活技能，未来他都可以不用洗澡洗衣服了。
看着儒书，他不由暗思。
实际上他应该是写过六首诗的，还有两首分别是《登鹳雀楼》和《春夜喜雨》。
只不过这两首诗是他暗暗使用过的，外人并不知晓，因此没有任何传诵度，所以就没有收录进儒书之中。
只是有一点，杨易很疑惑。
《春秋策》中虽然没有提及道种具体是什么形式的，但应该不会给记载的诗词进行评级才是，这感觉不是大道之种，而是智能之书了。
杨易总感觉，这种格式有些熟悉。
等等……
青铜镜。
杨易连忙看向青铜镜：
宿主：杨易。
命格：四品奎木狼。
国运：九品下。
气运：100点。
儒书上的格式，可以说跟青铜镜完全相似。
“卧槽，我的气运怎么就只剩下一百了？”
杨易忍不住爆了个粗口。
那怕他燃烧了五万点气运用来顿悟阅读《春秋策》，但依旧应该还有十万多点的气运。
怎么一朝被打回原形，仅仅只剩下了一百点？
联想到儒书上与青铜镜上相同的格式描述，杨易忽然有种强烈的直觉，该不会是青铜镜都看不下去，直接消耗十万多点的气运助他筑基吧？
否则根本无法解释他的气运几乎清零，以及儒书和青铜镜上相同的格式。
道种道种，大道之种。
在本质上来说，它就是一团大道本源而已。
嗡嗡！
青铜镜微微一震，镜面上一道光华闪过，传出一道意念。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！吸收这道意念后，杨易明白了过来。
先前的那本《春秋策》不过是普通的手抄本，虽然是亚圣抄录的，跟夫子完全没有关系。
他之所以能够凝练道种，完全是青铜镜的功劳，消耗了他十万多点的气运。
儒书上诗词的威力，取决于他的修为。
而传诵度，则决定了他能够发挥诗词多少的潜力。
总体来说，诗词品阶越高，诗词威力的潜力就越高；
诗词传诵度越高，诗词威力就越大，且都受限于他本身的修为。
不仅如此，每次施展诗词都要消耗气运点。
也就是说，这本儒书道种不过是青铜镜弄出来的‘傀儡’，让他可以施展儒术，但却依旧无法修炼。
想到这里，杨易就有些牙疼。
本来筑基成功，他还想着准备弃武从儒的，看来这个打算又要落空了。
这个青铜镜有些邪性，竟然可以自主的帮他凝练道种，完全不受他控制。
万一将来青铜镜离他而去，那他在儒道上岂不是要被打回原形？
因此武道，才是他的根本。
“青铜镜，你叫什么名字，究竟是从哪里来的？”
杨易隐隐有些不安，他尝试性地沟通青铜镜。
这东西实在是太神秘了，对他来说，将来也不知道是好是坏，因为他向来不惮以最坏的恶意去揣测别人。
这可是仙侠世界，万一有人拿他做肉猪养呢？
仙侠小说中，这种先培养后夺舍的桥段可不要太多。
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