崇祯趁机向他们提出中国数学有一个最大的缺点，就是依赖演算工具，缺乏独立的书面数学符号。宋代用算筹演算的天元术、四元术，数学着作基本都是算筹操作的方法，到了明朝珠算流行，用算筹的人越来越少，那些算筹操作的算法自然难看懂，曾经达到的成就也有不少失传，所以王文素能把算筹开方算法转为珠算，是非常有价值的。
崇祯向他们提出现在培养数学人才要赶紧办两件事，一是把刘徽注解的《九章算术》、《海岛算经》、秦九韶的《数书九章》、朱世杰的《四元玉鉴》等中国前代数学着作所涉及的算法都能转换成珠算算法并加以说明，方便现在惯用珠算的人学习掌握，传承中国数学脉络，王文素《算学宝鉴》也找出来广泛刊印传播。
第二点更重要，中国文字笔划多，而欧洲字母简洁，更容易书面列算式，让他们几个商量一下，从中国文字里抽出简明一笔而成的笔划表示数字和字符，对于天元术、四元术里的诸元。在这个基础上，定制出不依赖于筹算、珠算，可以书面推导演算的方法，那中国数学就有可能超过欧洲，否则即便数学列入科举科目，进步也不够迅速。
李之藻当即表示赞同，并且提出不仅是笔划，草书速写中经常有多笔的字一笔连成，可以直接选用一些草书连笔作为表示数字和未知数的元符。王徵也提出他编撰《远西奇器图说》，知道欧洲书籍是从左到右横排写成，数学着作横排书写推演算式更加方便，建议以后的数学着作都用横排。这也是崇祯的想法，王徵主动提了出来，就顺水推舟，让徐光启和李之藻编修科举用的数学课业书籍就可以采用横排。
崇祯说：“我本来也考虑过直接移植阿拉伯数字和拉丁字母，不过既然想抢在欧洲之前科技革命，就应该有中国独立的数学符号，综合中国和欧洲数学成果，水平肯定能超过欧洲。以后应该是欧洲人放弃他们的数学符号，为了学习中国更先进的数理知识，统一使用中国的数学符号了”。
沈飞说：“在《神雕》世界，秦九韶是我军中的副总参谋长，也在书院中长期传授数学，我对他的成就是很熟悉的。他也创造过对应阿拉伯数字和拉丁字母的独立数学符号，既然创制数学符号的事情你已经交代徐光启、李之藻和王徵去干了，我也就不多此一举了，移植欧洲和移植《神雕》世界性质一样。不过秦九韶的数学成就，我可以先归纳出来”。
沈飞用纸笔把秦九韶的一次同余式定理、任意次方程、正负开方术（包括之前的增乘开方术）、三斜求积术、一次方程组之类都写了出来，中国数学符号创制工作刚交代下去，沈飞用的当然还是阿拉伯数字和拉丁字母的符号交给了崇祯带走。
之后北京城市面上就出现了大量表现辽东捷报的戏曲和评书作品的表演，带动了市井大量相关议论，包括之前内阁下令放弃宁远、锦州，只留下少数兵力观察，加强山海关、蓟镇一线的原因也宣传明白，从皇太极听说朝鲜被明朝监护之后气急败坏，决定出兵再攻朝鲜开始，到东江诸将推演战局，商量对策，比较在朝鲜“反扫荡”耗走皇太极大军和直攻沈阳优劣以后，决定采用联络关宁和咸镜镇，共同出兵沈阳的计划。
到之后引蛇出洞杀瓦克达、清扫周边合围沈阳、攻城中被吴兴欺骗落入后金军陷阱，到炸开匣门撤出后清点伤亡两千五百、去赫图阿拉挖坟、与曹文诏叔侄会师合攻牛庄、攻占海州杀阿巴泰围歼海州出城大军、再围沈阳疲敌三天用红夷大炮破城、烧毁奴尔哈赤棺材，最后趁皇太极回军以前裹胁城内后金家属分路撤离，包括中间处死汉奸吴兴全家及宣讲政策，一系列过程都分成几部分表演宣传，明军的英勇机智，后金的凶残狡猾、辽民的苦难和对后金的痛恨都表现地淋漓尽致，比之前表现更加细腻，感染力和效果也更强。
这其中重点是对刘兴祚七兄弟的宣传，从小被建虏拐骗带走，天启年间想反正联络明朝当内应恢复辽南四卫，事情暴露导致海州被屠杀，自己坚称是明朝反间计侥幸活命。之后的事情就采用刘兴祚自己讲述的版本，故意和妻子吵架假装生气搬到沈阳城外，假自焚诈死隐藏在鱼皮部落鞑兵中，派刘兴贤联络东江接应，阵前带兵反正秘密投入东江阵。
之后是在皮岛见到崇祯被任命为咸镇镇总兵，七兄弟盟誓组建咸镜镇彻底公开反金。到这次通报沈阳城墙缺陷，配合东江找到参加筑城的工匠得知城墙准确漏洞，用红夷大炮破城整个经历，到这次带兵冲进沈阳城里烧毁奴尔哈赤棺材出了一口恶气，救出了被扣为人质的儿子刘五十，劫走了皇太极侧福晋布木布泰。柳敬亭果然编出评书把刘兴祚七兄弟宣传成宋代杨家将一样的传奇，对于布木布泰，崇祯也让她发表一个归顺的声明算是为刘兴祚的行为补办了手续。
一个月之后，这次辽东战事已经宣传深入，北京城里大部分居民已经了解了战事过程和一部分战略战术布置的原因，又以官私邸报和宣化司通俗文艺的形式向北直隶扩散，舆论环境已经成熟，崇祯正式让内阁拟旨给熊廷弼平反，追封平虏侯，抚恤家属。也算是正式确定了三方策的对后金作战主要战略。
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