你把医疗和教育推给市场，令百姓自行承担，自己却节省了大量开支，拿去修这个，建那个，营造出一派盛世之景，又有何用？不过是虚无缥缈，昙花一现！
当百姓们的负担越来越重，为了医疗、教育，甚至是住房等基本需求，花费了几代人的积蓄，背负了一身的债务，透支到了孙子辈，再无油水可榨的时候，虚幻的盛世，就要原形毕露，终成泡影，几十年的所谓高速发展，亦将戛然而止！
可能有人会说，你能上得起学就上，上不起就不上；你能看得起病就看，看不起就别看，市场经济规律，怎么就不适用于医疗和教育行业了呢？
人类社会，之所以被称为文明，是因为有别于动物，倘若人类自诩为高等智慧生物，却仍然遵循着丛林法则，弱肉强食，优胜劣汰，那么人类就没比动物强哪去，谈何文明？
教育为什么要由国家来负担？因为这关乎于整个民族的前景和未来；医疗为什么要由国家来承担，因为这是一种人文主义关怀的体现，没有救死扶伤的精神，谈何为人？与野兽无异！
况且，医疗和教育行业，十分特殊，需要敬业精神，需要职业道德的保障，一旦商业化、产业化，以盈利为目的，从业者的眼里可就只有钱了，那些医生和老师，难免会堕落，再没有什么救死扶伤的精神，也没有什么春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的师德师风，这是一件非常可怕的事情，早晚要出大乱子！
刘纬穿越到这个时代以后，所面临的两大难题，一是人力资源严重不足，二是古人的文盲率太高！
为了刺激人口增长，解放思想，开启民治，刘纬必须把医疗和教育列入公益事业范畴，绝不能商业化、产业化，只有令百姓们后顾无忧，他们才有可能养育更多子女，繁荣我中华民族，使得后继有人，并提前开化民智，逐渐步入民主政治的新时代！
然而，公益事业一旦加上了医疗和教育这两块，花钱可就海了去了！
尤其是现在，刘纬的地盘越来越大，可不是一家医院和一所学校便能满足需求，因而公益支出逐年递增，这还不包括那些需要救助的残疾人和贫穷地区的百姓，所需要的花销呢！
因而，公益事业，可不能完全指望着刘纬，社会各界必须一道参与进来，保证资金用度充足！
也正是为此，刘纬才制定了捐资公益，可享受税收优惠的政策，以激励那些有钱的商家们，多多投身于社会公益事业，取之于民，用之于民！
如此说来，刘纬还真就得仰仗于四大家族，以及其他商家慷慨解囊，不然，这个资金缺口，他如何补足？
奇怪的是，今天的刘纬却异常豪横，费观提出的倍捐计划，明明有利于为公益事业筹集更多资金，他怎么还阴阳怪气地拒绝了？且看下文分解！
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