花剌子模人，信奉古拜火教，与中土汉人死后入土为安的葬俗不同，其殡葬习俗为火葬，他们认为，人的灵魂，只有通过烈火焚烧，才能脱离肉体束缚，飞升天国！
因此，花剌子模人不怕客死他乡，就怕死后灵魂会被躯壳锁住，而无法升天！那么多勇士，为国捐躯，战死沙场，灵魂却不得超升，塔克什于心不忍的同时，也是不得不想办法为这些牺牲者收尸！
其实，塔克什作为领袖，根本无需如此迷信，为了大局，哪怕不给这些士兵们收尸，也不是不可以！但是，其他花剌子模人，尤其是那些牺牲士兵的家属们可不干，倘若塔克什果真弃之不顾，肯定大失人心！
塔克什要想实现心中的伟业，就必须团结人心，争取百姓们的支持！现在，因为遇上了难缠的汉军，他的大业，出现了挫折，就更需要人心的支持了！
所以，给那些死难士兵收尸，看似小事一桩，却对塔克什来说，十分重要，他虽然没有下令出城迎战，却命令手下士兵出城，把城下那些人头，全都捡回来！
那可是一万多颗人头，就算每个人捡回来五颗，也得两千多人一起出城，这个动静，可就有点太大了，立时引起了刘纬的注意！
事实上，都已经折腾快一整天了，眼看日渐西去，汉军经历了一场血战，又赶来伊吾城下，连午饭都没顾得上吃，眼下快要到晚饭的时间了，刘纬也是本打算见好就收，明日再寻战机，班师回营的，却忽然看到伊吾城门打开，出来不少花剌子模士兵！
好小子！没吓住你们啊，还敢出城迎战？刘纬本来平静的心绪，再度沸腾起来，冲马超使了个眼色，后者心领神会，当即下令开战，策马扬鞭，一骑当先，率领一支五千骑兵分队，一拥而上，向出城的花剌子模人，冲了过去！
塔克什立于城头，眼见此状，再度大吃一惊，因为，在他的概念里，这种情况，是不会发生的！
在西方的古代战争观念中，有一项约定成俗，不成文的规定，即所谓的“三不打”：一不打指挥官，二不打神父和军医，三不打收尸队！
不打神父和医生，以及不打收尸队这两条，其实很好理解，因为他们是非战斗人员，但不打指挥官是什么意思？您可能不会相信，在古代西方军阵中，指挥官也是属于非战斗人员！
我们千万不要受到那些好莱坞影视剧影响，误以为，古代西方战争时，统帅和指挥官会一马当先，冲锋在前，手持利剑，砍杀敌人，这些画面，基本上是不存在的，除非特殊情况！
古代西方战争中，高级指挥官，都是坐镇后军，指挥作战，发号施令的；
基层指挥官呢，则手里举着一根带有各色缨络的棍子，或者是带有徽章的牌子，并通过下达口令，引导自己的小队与大军团一起，协同前进和作战，其作用，类似于奥运会开幕式时，每个国家代表团前面打牌的那个礼仪小姐！
这些基层指挥官，双手打牌，负责指挥，根本不参与作战，既没有盾牌，也没有武器！可想而知，他们在混乱的战场上，得多危险？
然而，现实却是，一场仗下来，死掉的指挥官并不多，他们往往能够全身而退，这就是因为“三不打”的潜规则所致！