对于一名封建帝王来说，如果有刺客敢于行刺自己，那肯定是杀无赦，而且还要株连九族，用最狠毒，最凶残的办法，惩办凶徒，以儆效尤！
可是对于刘纬来说，却不能这么做！他不是封建君王，而是一名打算开创一个文明、法制、公平、民主新时代的穿越者，又岂能不论青红皂白，嗜杀滥杀呢？
连孙怀这样的刺客，刘纬都能宽恕，那么对花耳兵的处置，是不是太过严苛了？或者说，一刀切的做法，是否太马虎了？那可都是一条条鲜活的生命，这么做，恐怕有草菅人命之嫌！
这些花耳兵，其中有些人获释后再度参加魏军，纯属恶习不改，兵痞流氓之徒，根本不是良民百姓，像这样的情况，就该杀！可是，恐怕还有一些人，就是因为没有生计，被逼无奈，才走上了老路，当兵吃粮，纯粹是为了养家糊口，那么这种情况，还该杀吗？
甚至可以猜测，其中有些人，是被强行抓回来的壮丁，他们不愿当兵，却被迫加入魏军，充为炮灰，并非主观意愿，这种情况的花耳兵，也一刀杀了，那不是太冤枉了吗？
以孙怀的儿子为例，若非家庭经济拮据，他一个大户人家出身的子弟，何须非要去当兵吃粮？这个初衷，似乎也可以谅解，即便有罪，也不该是死罪，总能留得一条活命吧？
孙怀的儿子，倘若没死于汉军屠刀之下，那么他也就没有必要铤而走险，刺杀刘纬，更不会阴差阳错，死在自己的毒箭之下，刘纬也不用还没进入长安，便经历这样一场风波！
再想想陈仓之战！郝昭当然是死硬分子，算个特例，可是全城守军八千多人，竟能与他一起，同仇敌忾，顽强抗击汉军的进攻，不就是因为他们都是花耳兵么？
这帮家伙知道，一旦落入汉军手里，就是死路一条，结果反而坚定了顽抗到底的决心，给刘纬造成了巨大的麻烦，差点耽误了大事！由此看来，一刀切，杀无赦的做法，确实不妥，反而造成了不该有的负面影响！
想到这里，刘纬多少有些后悔了，觉得自己当初定下的这条铁律，似乎也应该与时俱进，加以修订才是！毕竟，那是十年之前的事了，如今已时过境迁，许多情况，与当年都不一样了，发生了翻天覆地的变化！
比如《战争法》、军事法庭、战犯管理所等等新生事物，十年之前可没有，现如今却都有了！战俘交换，战犯审判，以及关押改造，都成为了现实，俘虏不杀就要放的情况，即将成为历史，那么，对花耳兵的处置，也就有了新的办法！
一般战俘，可以先关押起来，或者与敌人交换，或者经过思想教育后，自愿选择加入汉军还是回乡；但花耳兵，属于二次被俘，这样的特例，可以作为末等战犯的身份，接受军事法庭审判，根据不同的动机和相应的犯罪事实来定罪，接受应有的惩罚即可，也不是必死无疑！
人类文明的进步，体现在哪里？不就是从野蛮血腥过渡到公平法制么？这是刘纬一贯推崇的原则和理念，也是为之而努力奋斗的目标！