被灭口的洋人，名为利拉德，是西方骑士体系修炼者，但并非耶教之人。
在半坡那农户家，基本疗伤完成后，他思来想去最终还是没有选择联系约翰，而是联系了国外自己的一位好友-卢森，让好友想办法帮助他从大华出境。
自己则乔装打扮一番，一边往车站赶去，一边等待好友为他准备的身份信息。
然而，他高估了自己与好友的友情，这位好友居然同样是所谓尊主门下，知道他前往大华的行动。
于是，好友表面上答应了他的请求，在通话中也知道他的大概位置，转头就将他的事情告诉了约翰。
利拉德虽然求助了卢森，但警惕心仍在，所以即便乔装打扮了还是选择了走偏僻的道路，告诉卢森的路线也是反的。
因为安排在半坡的己方人员都走了，但却特意留下了通讯设备，这让他产生了怀疑。
甚至他已经做好了被大华逮捕并背叛组织的准备，但畏惧于尊主的威能还是打算做最后的挣扎。
可惜的是，即便他已如此小心，还是被邪教的人找上并丢失了性命。
对他实施灭口的并不是权能教徒，而是门教的一位大会长（堂主），利用约翰给予的追踪物件找到了他。
如果他没有带着那把骑士剑，或许他也不会死这么早了。
这个门教的大会长，此时正被王知恩跟踪。因为王知恩不确定这人有没有问题，所以才选择暗中施法。
如果这人灵觉够强，又心中有鬼足够警惕，一定会有所举动。
在跟踪的途中，王知恩并未闲着，而是将这人的位置信息和样貌特征传给了镇秘后勤，通过龙灵超算知晓了他的信息。
此人名为聂斯，明面上是一位商人和耶教信徒，竟然还有不少“慈善”之举，他的信息和人员关系网很快就被龙灵掌握，并被标记。
邪教在内的许多不法分子藏于暗中，隐于大华十数亿人口洪流之中，找寻难度很大，但只要有确定的目标，这个难度就会降低很多。
聂斯在几次调换之后，虽然不确定自己是否被盯上，但出于谨慎他又进了一个商场之中，买了新的衣物和包，将身上的全部替换，旧的全部扔掉，如此他才稍微放下心来。
终于，他不再走人流较大的地方，开始朝自己真正的目的地走去，慢慢地就跨过了城区和扬子江，来到了江边不远的村子。
这时，路上之人已经很少，王知恩可以选择将他拿下拷问，但他没有这么做，而是继续跟踪。
没多久，聂斯进入了一个农家大院之中，是南方农村自建的别墅。
院内，还有十来个人，李旭、约翰、曹法主几人也在
如果只有常人五六位的话，结合龙灵档案中的信息，王知恩还不能确定聂斯的邪教身份，如今这十人都有修为在身，且还有一个洋人，就无需再怀疑了。
因为李旭几人的修为明显较高，王知恩没有再靠近，甚至连注视的目光都不再给与，而是同样将位置告知了镇秘后勤。
这户农家主人名为呼延明，是农村发迹的一个大包工头，别墅正是他赚钱后自建。
让后勤调动附近监控网络，叮嘱这边，王知恩自己则在较远处找了一个隐蔽地方，藏身打起坐来。
“如何了？你怎地连行头都换了个彻底？”
见聂斯回来改换了衣服，李旭率先问道。