真正的站桩练习的时候，技术要求是舒适自然。不需要一开始就追求所谓标准的姿势，而是有一个循序渐进的过程。
初学者刚开始站桩的时候往往会由于身体僵硬，肌肉力量不足，稍站一会儿就会出现浑身酸痛的感觉，既不舒适又不自然。这时候怎么站都会觉得别扭、吃力，不如让自己在有限范围内尽量让自己舒适、自然。
随着逐步的适应，慢慢调整自己的姿势，进入到一定层次后，站桩姿势就会大致趋向协调、自然。不舒适的感觉只会偶尔出现，多半是在站桩中途，感觉到姿势发紧、之前放松下来地方又出现了紧张。
此时，也没有必要硬撑着身体站死桩，应该对身体进行调整，使之重新达到舒适自然的状态。站桩要求人像木桩一样站着，尽量不动，但也不是完全不能动。姿势的轻微调整，让身体更放松不仅是允许的，而且是必须的。
王知恩也将这个道理告诉了弟妹，让他们放松了一下肌肉后，便开始教二人浑天动功。学会了站桩和浑天动功，就算得不了丹功，两人坚持下去也能强身健体，一般等闲阴邪之物也近不了身。
站桩和浑天动功练了三天，王知恩才开始教他们打坐入静。
没有直接教九转金丹功。王知恩有自己的考虑，在传九转金丹功之前，让弟妹通过打坐学会调节身心的方法，能够有助于较快地入得丹道之门。
如果连炼己、调神都做不到，后面的功也不用再教了。等他们大一点，再教些香火内炼之法，传些驱邪化煞的小法小术能够有点自保之力就行了。
好在弟妹二人悟性还算不错，特别是王池铄虽然没有王知恩那么夸张，但在王知恩的引导下，还是较地快进入了状态，王欣芷则或许是因年纪较大，已有一些少女心事，止念要稍慢于她弟弟。
王知恩所教炼己之法，不是“生念则制”的以有为求无为之法，而是主打一个顺其自然。除了那些非常明显的念头和恶念，主动去制止。其他浮游乱想般地杂念，完全不管它，只须静坐不动，顺其自然，听其自生自灭。
只要自心将其置之不理，这些杂念就不过是“假想”，因为念自心生，心中静坐不理，杂念便失去了市场，也就无奈“我”何，便可归于本心，化为静念。
在教授止念入静之时，王知恩也顺带教了呼吸吐纳及丹道小周天的运行之法。
小周天运行的基本脉络
王家的九转金丹功其实入门较难，需要有止念、入静、聚性、存想、调息、吐纳、咽津等基础才能做到第一重降丹。
可以说没有王四爷早年教授的小周天之功，王知恩即便得到了九转金丹之法也难得入门。因此王知恩也用小周天运行之法给弟妹们打基础。
五天之后，弟妹二人已能基本做到上面的步骤，王知恩才在半夜将九转金丹功第一重教给弟妹，并为他们守护。因为主要的目的还是修九转金丹功，前面教小周天只是做一些基础准备，因而并不用真正先做到百日筑基再去转修。在教授弟妹的过程中，王知恩对自己的修持也得到了梳理，对功法的领悟变得更深，果然能意会和能言传完全是两种境界。
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