1692年3月19日，烟台县，晴。
今天是一年一度的春社节，烟台全县放假一天好吧，其实不止烟台，事实上所有通行东岸法律的地方都放假一天很多百姓扶老携幼到郊外踏青游玩。
这些游玩的人当中，不少是普通工人、基层小公务员、商店服务员等等，他们也穿上了簇新的衣服，带着吃食，和家人、朋友出去游玩。说实话，这种底层人民集体出游的景象，在中国大陆上其实是不多见的。
对比一下一河之隔的清国就知道了，工匠、衙门帮闲、店铺活计之类的角『色』，基本上是一年到头从早忙到晚，属于自己的时间很少，更别说全家出门玩乐了。边疆战火不断，朝廷催课甚急，大家拼死干活还只能勉强饱肚，更别说花个几百文乃至一两银子置办衣裳、酒食了，这简直不可想象。
南边的顺国也差不多。长沙的李来亨养了小二十万军队，且这些年动作不断，要么在湖北、四川与清国作战，要么在湘西、四川清理土司势力，解放人口，这两年又开启了覆灭明国的战役，国家财政早就到了崩溃的边缘。他们这个国家又只有数省之地，庞大的战争开支全都压到了一千多万百姓身上，负担沉重得让人喘不过气来。试问在这样一种情况下，手里攥着一把毫无购买力的宝钞的顺国百姓，又怎么可能如登莱民众这般悠闲渡日呢？
登莱民众悠闲的生活，是建立在他们一个月好几块钱的工资上的，是建立在发达的工商业上的，是建立内部稳定的秩序上的，是建立在领导人卓越的才能上的。没有以上这一切，那么即便是大罗神仙来了，也很难解决。比如，你觉得靠求神拜佛能解决顺国那越来越严重的通货膨胀吗？
而登莱相对富裕的生活，也吸引了许多清国民众过来。以靠得最近的青州府为例，几乎每年都会有三千多人通过各种途径进入东岸控制区。他们避开了防守严密的胶莱新河地区，沿着山东半岛漫长的海岸线，驾船甚至游泳进入东岸，奔向富裕的新生活。登莱地方『政府』对这些逃来的清国人也比较宽容，基本上都会收容起来，然后将其编入建筑队，每月包吃住并发二元五角薪金，让他们帮着建设公路、码头、水库及房屋。
工作个两三年后，这些人一般都能获得合法身份，成为登莱居民（一般是落户在人丁相对较少的威海、文登、荣成等县），然后踏踏实实找个工作，以登莱经济的发达程度，慢慢就能攒上一笔钱了。这些钱，他们会拿出一部分，托信得过的人带回老家交给亲人，毕竟那边的生活可能有些困难，这些送回去的钱很多时候就能派上大用场。
而他们在登莱的成功，在有心人若有若无的宣传下，很快就能传遍各地，使得几十年来清国『政府』对东岸妖魔化的谣言不攻自破。大概当初清『政府』与东岸签署和平协议，两国友好通商的时候，也没有想到会出现这种局面吧？只是如今这个局势，他们也不敢擅自断绝与东岸的关系，关闭两国边境了，因为那样可能引发战争的后果，虽然在满蒙东岸人一直在对他们发动小型的战争。
“我大清”，其实也很难哪！
春社节是东岸法定节假日，不过在北半球的春社节该怎么过、何时过，可曾经也是引起
过一番争论的呢。一派人坚持按照东岸历法过，即便是位于北半球的登莱亦是如此，即现在应该过秋社节；另外一排人认为应该按照中国传统历法，因为这更适合北半球，东岸人的源头又是前宋苗裔，用中国历法天经地义，因此这会该过春社节。
两派人一度争论了很久，最后本土还是给出了指示，北半球的殖民地按照中国历法来，南半球的按照东岸历法来，各过各的。不过在邵耀光邵『主席』上台后，情况似乎又发生了变化，邵某人对于这种在思想上分裂东岸的做法很不满意，正打算在所有东岸领地内都推行本土的历法，彻底杜绝分裂主义的苗头。因此，登莱的这个春社节，怕是也过不了几回了，搞不好就是最后一回了呢。
春社节在登莱其实是比较重要的节日了，商家们在这一天的销售额一般会暴涨，而且他们也有充足的货物来进行销售，其原因便是辽海在这个时候已经解冻，来自世界各地的船只可以在烟台这个登莱第一大城市靠港贸易。