张达眉头紧皱，问道：“华老师，我还有救吗？”
华旭摸了摸下巴的山羊胡，沉吟道：“据说白银虫皇是逆神一族之中皇族的源虫，核心灵魂源代码一只掌握在逆神一族皇族手中。”
“但你仅仅是一名学生，逆神一族缘何要针对你？”
张达凝视着华旭狐疑的目光，说道：“这得要从三个月前说起，我在野外旅行之时，遇到一个奇丑无比的女子，这名女子莫名其妙地袭击了我，我逃脱之后，也没有发生异样，所以也没有太过重视，不想昨日身体突然出了问题。”
张达焦急道：“华老师，你见识广博，我这种情况还有救吗？”
华旭思索了一会，说道：“白银虫皇被命名为白银，不仅仅是因为其具有不朽特性，还因为其无限分身特性。”
“白银虫皇不是一只，而是一族，好似病毒自我复制一般，这种虫子会在身体的每一个细胞内开辟一个世界，成为那个世界的天道主宰，不断地吞噬你的本源，作为其成长的资粮。”
“当白银虫皇化茧成蝶之时，便是你的死期。”
“要拔除白银虫皇，据我所知有两种途径，一种是白银虫皇的原主人将之取出，一种是同时从体内每一个细胞将白银虫皇杀死。”
“暂且不论第一点，这第二点难之又难，人体细胞何其之多，要同时驾驭如此多的细胞，并同时将所有的白银虫皇杀死，无异于登天。”
张达深邃的眼眸凝视着华旭，说道：“只是难度问题吗？华老师，我该如何作？”
华旭顿了顿，说道：“有钱能使鬼推磨，这个世界没有用钱解决不了的问题，但关键是你有那么多钱吗？”
张达一愣，难以置信地问道：“只要有钱就可以吗？”
华旭淡笑道：“三十六亿年，这个世界诞生了不知多少惊才艳绝之辈，诸天万界更是奥妙无穷，解决一个小小的白银虫皇并不难，但是要请动混元境大能，可不是一点点钱。”
张达沉吟道：“多谢华老师，我明白了。”
华旭顿了顿，说道：“你若是暂时凑不出那么多钱，可以去生命王庭看看，哪里的修士一定会对你体内的白银虫皇非常感兴趣。”
张达点了点头，告辞作别。
……
张达也想去生命王庭碰碰运气，但是手中仅有的两千万还不足以充实张达的信心，这个世界金钱至上，张达觉得需要赚取更多的钱财，才有更大概率祛除体内的白银虫皇。
张达摩挲着指尖的创维戒，内心思索道：“我的身份只是刚刚入学的安华学生，若是通过创造高级世界一定会令人起疑，但若是我循序渐进地构架世界，便能一步步积累海量的钱财，那么我解决身体隐患的概率也越大。”
华旭曾经说过创维主创造世界重意不重形，文明意识形态比之修炼体系更加重要，也就是说所谓的修炼体系对于这个世界的大道而言，并没有想象中的那么重要。
虚无界内部有着无穷无尽的力量体系，但文明意思形态反而定义的更高，可见大道意志更加偏向于文明意识形态。
这其实也非常合理。
张达也曾经研究过无量世界，他发现一件非常具有逻辑的事情。
诸天万界似乎有个惯性，无论力量体系多么高级的世界，皆是有着高度文明体系的世界。
文明意识形态越是丰满，这个世界的力量体系也越高级。
其实，这也非常好理解，如果没有先进的文明意识形态，再高级的力量体系也会亡于自己，就好比拥有核弹的国家没有和平意识一样，大量的核弹必然带来一个文明的毁灭。
……
意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。
它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。
意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。
随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意识形态的有机整体。
意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为：奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。
每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。
每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在3种不同的体系：
反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。
反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。
反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！大致具有五个特点：
现实性，意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。
总体性，意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。
阶级性，意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的阶级的地位决定的。
相对独立性，意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，它是相对独立的。
依赖性，意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在
……
张达渐渐理清了头绪，新身份构架的世界越简单越好，但是必须突出文明意识形态。
文明意识形态的构架也非常哲学性，涉及的点线面非常复杂。
张达并没有把握可以构架出一个先进的文明意识形态。
一般而言，创维主都喜欢使用主世界模板进行大背景设定，从历史朝代呈现的文明意识形态，作为构架世界的背景，使其具有一个相对意义上的文明意识形态。
再在过程中构建剧情，继而从宏观方面呈现文明意识形态的个性，诞生相对独立的文明意识形态。
……
蓝和帝国虽然是帝制，但是先进的生产力已经拓展万界，统治者具有先进的文明意识形态管理能力，已经不能单纯地将之归于封建帝制。
如果一定要有一个定义的话，那应该是神权帝制。
神权帝制的公民早已经从高度发达的生产力中解脱出来，他们已经不需要忙于生计，更多的是为了私人的欲望而努力。
当然，这种说法也是相对的。
蓝河帝国的公民只是相对低维世界具有自由性，但若是想在这个世界活得更好，照样需要负重前行。
因为宏观世界层面的资源依旧是有限的，有限的资源必然会产生阶级概念。
……
张达没有多想广义和狭义的问题，对于他而言，他认为只要突出“负重前行”四个字即可。