“好。”少挽歌点点头，三两步便朝着自己的方向走去。
而少忘尘则放出自己的神识，寄托在灵气之上，能有千缕。
八品的修为就是一心千用，如今少忘尘已然是十一品的本事，这一心千用自然是用的炉火纯青。千缕灵气便是千种心境，又不需要精致控制，只需大致扫略周围有些什么，倒也不费多少心神。
“上次来书楼，时间短暂，修为也远没有今日的精纯，涉猎便少得多。”少忘尘将神识放出去，很快脑海中就浮现了这二楼的构图，玉圭、玉简，短刀、断剑，但凡能有传承，便自有价值。
而且少忘尘很快就发现，越是往里面去，那些功法、阵法的品质和威力就越厉害。
“啧！《百兽录》？”少忘尘忽然看见一本书籍，这书籍足有一人那么厚，如门板一般巨大。他当即便被此书吸引，脚下御风而行，不过片刻就到了此书面前。
少忘尘见这本《百兽录》乃是任人翻阅的状态，稍事犹豫，便轻轻飘出一手，将那书籍激活，随即，此书便翻开了第一页。
“这本《百兽录》原来是记载了古往今来所有的兽类的科普书籍，包含了妖兽、魔兽、鬼兽等等兽类，可以说，但凡是能够修炼的生命，都被记录在案。嗯？此书最初便是记载了人族，可为何第一句话便是‘人乃万恶的罪魁’？好似与人族有和过节一般……”少忘尘看了第一句就被此书所阐述的观点所吸引，虽不至于认同，却多少有几分好奇。向来也是他身为巫师，对于人族多少没有那般偏激，对于万物也多少抱有持平的心思，所以看到这句话不仅没有嗤之以鼻，反而增添了一丝兴致。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！等到他渐渐阅读下去，倒是对这本书多了一些看法：“这书的作者说人乃万恶的罪魁，是从人性而言，说人出生便是善恶一体，然而等到成人之时，善人仅少，恶人却多，从而又多方例证。而妖性嗜血、魔族嗜杀、鬼族噬魂、修罗好战等等，也都是趋于本能，无法评判善恶。而恰恰人的本能是什么，如何也说不清。若从这般话来说，这作者说的虽看似有几分偏激，却也有几分道理，人的本能是什么？”
接下去足足两页，这本《百兽录》才将人族介绍完毕，却在最后一段落下了一个问句，与开篇几乎截然相反。
“人不善乎？”
少忘尘微微一怔，总觉得自己如同抓住了些什么，脑海之中好似灵光一闪，却又仿佛什么也抓不住，总觉得如雾里看花，水中捞月。
“嗯？我为何会感觉写下此文之人对于人族颇有些憎恨，可读到最后又仿佛是无奈。莫非写下此书之人非是人族？”
少忘尘心有疑虑，却是接着看了下去。
接下去的介绍就没有这样多的篇幅，也是分为了妖、魔、鬼、精灵等种族，然后再来列举其中的兽类，如何诞生、来历为何、特征是什么等等，倒是有些像少忘尘幼时在太尉府之中读的《山海经》有几分相似，只不过这《百兽录》比起山海经之中的记载还要详细一些，也更多一些。每一种兽类的介绍上都会有此兽类的虚相，悬浮在空中活灵活现。
少忘尘知道自己看不完这样一本书，若是看完了也必然要过上好几天，也的确没有这样的必要。只是也不知如何的，好似心血来潮一般，他随手将此书翻到了末页。
也恰恰是这末页，少忘尘看得一道符文，蓦地一惊。
“这是！这是巫师祭台的图纸？！”
少忘尘差点惊呼出声来。
在大亓氏传给他的记忆之中，有几种高深的巫术对于力量的要求非常之大，寻常人体根本承受不住，需要用祭台来承载和规划。就譬如大苍生术就需要一个苍生祭台，来加持无数本身的力量，不仅能够事半功倍，也变相地保护了巫师自己的身躯。
祭台的搭建氛围两种，一种则是有山石林木等来搭建，不需要甚个修为交底，寻常百姓做了苦力即可。所以巫师盛行之时，许多部落、宗酋地方会让百姓搭建露天祭台，再行施法。还有一种则是以灵气做祭台。灵气操控可成具象实质，就如同少忘尘此时能够凝聚灵气成藤蔓、火鞭等等，只是祭台的凝练程度越发高深，几乎能够与造物媲美。
而这末页的祭台图纸，便是寻常的祭台。
“这图纸上画了无数百姓正在搬弄石木，搭建祭台，而一旁的这手持孤拐之人应该便是巫师，好似足踏双蛇，手擒飞鹰，正在监工。但为何这祭台空有图纸，却并没有说明这祭台是作何用的？”
少忘尘心中疑惑，可是丝毫不会去怀疑，当即将这图纸的模样在一张羊皮之上拓印下来，仔细对比之后，分毫不差，这才收了起来。
帝江说他是现今唯一的巫师，他自然要将巫术传承下来。尤其是现在关于巫师和大巫界的记载如此稀薄，他能找到一个，已然是老天眷顾。
心中留存了几分异样，回头又看了一眼那本《百兽录》，他心中忽然想，这本书是否就是大巫界的某位先人所写？
只是这样的疑问根本不会有答案，加上时间紧迫，所以他并未继续在这书面前逗留了下去，而是转去了他处。
喜欢大巫司天请大家收藏：大巫司天本站更新速度全网最快。