金陵城围地千里，墙高城坚，外城十八门，四水环绕，雄伟无比，尽显一国都城之庄严大气，远观之下有一种凛然不可侵犯的气势透出。
天火此次下山游历，红尘炼心、印证所学，眼界开阔了很多，在风水堪舆方面的造诣提升了很多，尤其是望气之法更是提升颇多。
金陵城的风水格局果然了得，非绝顶风水大师选不出这样的筑城之地，真应了“龙蟠虎踞、帝王之都、文学昌盛、人物俊彦、山川灵秀、气象宏伟”的说法。
更难能可贵的是此处福泽绵绵，保有华夏一族最精粹的始源之气，宋国定都于此，所以国势日渐强盛。
天火三人快速穿过金陵城城郊三十里村寨，进入了金陵城所在范围内。
金陵城外的三十里村寨住着大批依托京城而生的农民和手工业者，他们为这座雄城提供粮食、蔬菜和其他生活必须品的日常供应，却没有资格居住在金陵城内。
甚至最近的城郊村寨都不许建筑在金陵外城墙十五里范围之内，以免影响京城的卫戍警戒，所以在城郊村寨和金陵城之间形成了一个宽约十五里的无人风景带，为准备进入金陵城的人们增加了沿途观赏风景的乐趣，也平添了一种庄严的仪式感。
每天清晨城郊村寨辛劳的农人、货郎四更就会起床，匆匆收拾完毕，或步行、或赶牲口、或套车赶往金陵城贩卖自己的农产品或手工制品，还有一部分人是去金陵城内寻找机会打零工，有些住的特别远的人甚至需要三更天就起床。
所以每天后半夜金陵城外总是会出现长长的、打着火把的商贩劳工大军，沿着大路小道汇聚到金陵城下，情景蔚为壮观。
金陵城的卫戍工作也做的非常到位，在城外十五里、十里、五里、一里均设有多处亭卫，负责沿途检查和预警工作，保证了京城的安全。
商贩劳工队伍从卯时开始检查、交税、进城，一般要到辰时三刻才能全部进入城内，然后金陵城繁华的一天就开启了，全靠这些劳苦大众的存在，才撑起了金陵城今日的繁荣。
天火三人从钟山上下来已经是辰时，他们速度很快，赶到金陵城城南时，大部分的商贩劳工队伍已经进入了金陵城，并没有看到数万人头攒动的景象，但是通过路上黄土被踩踏的迹象，完全可以想象出众人等待城门开启时的盛况。
天火并没有着急进城，他准备等商贩劳工队伍完全进入城内再进门，同时近距离观察一下这座雄城。
天火驻足的地方是金陵城城西南的凤台门，是金陵十八门中规模较小的一处城门，即使这样凤台门也是天火师徒三人见过最雄伟的城门。
天火忍不住抬头看向凤台门的门楼和雄伟的城墙，这里有着东胜洲内陆城市少有的高大城墙，足有十二丈高，可以与唐国、明国边塞雄城的城墙比高。
由坚硬的花岗岩、玄武岩打磨垒砌而成的城墙，经历岁月的风霜洗礼，城砖早已变成黝黑发亮的颜色，靠近地面的城砖上长满了层层叠叠的苔藓，早已覆盖了很厚，完全看不出城砖原来的颜色和质地。
天火很想上前去触碰一下城墙，试试它的硬度，但是一旁负责凤台门警戒的宋兵队正看起来并不好惹，他正冷眼看着天火师徒三人。
宋兵队正一早就发现了天火师徒三人，他们三人的装束和那些商贩劳工分明不同，但是又不像普通商旅，因为一般商旅都不愿意前一天住在城郊村寨内，而住在条件更好、距离也更远一些的城镇内。
这样正常商旅进城的时间一般都会在城门较为宽松的午时前后，刚好也错过卯时、辰时、巳时的进出城人员较多的时间，不用排队，还不耽误用餐时间。
像天火三人这种轻装上路、又无车马随行的商旅很是少见，是非常值得关注和盘查的对象，尤其是三人接近城门了，并不着急排队进城，而是在四处张望，更令宋兵队正笃定他们形迹可疑。
果然等凤台门前排队的人群逐渐都进入城内，开始有零散的商旅从城内往外出时，那三个形迹可疑的人还是没有进城，而是指点着城门、城墙窃窃私语着。
最近军方内部对各级队正以上军官内部传达了“关于警惕邪教组织人员渗透的通知”，要求各级军官高度关注形迹可疑人员。
而眼前三人正符合上级传达的邪教人员特征，为首的头目长得眉清目秀、一表人才，负责吸引愚民蠢妇传播邪教理念，助手一獐头鼠目负责出谋划策、坑蒙拐骗，助手二孔武有力负责以武相迫、欺压良善。
宋兵队正决定不能等了，强烈的责任感和爱国心驱使着他要履行个人职责，他整肃了一下身上的军服，紧了紧腰带，按了按腰刀的卡簧，试了试是否可以顺畅地拔出。
队正听说邪教妖众很厉害，虽然宋国很多年没听说有邪教传播了，还是小心为上，队正又叫来了两名武功最高的兄弟跟他一起前去。
天火正给灰鸢和青牛讲解金陵城的辉煌历史，听得两人心旷神驰，频频感叹华夏族悠长的文化和历史。