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第六十四章 元旦大比(二)(1 / 2)

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元婴期境界是中级修士和高级修士的分水岭,金丹期修士晋级到元婴期后,不但修为更加精深,肉体和魂魄都产生了质的变化,道体和元婴会形成两个相对独立的修炼系统。

元婴期修士经过晋级筑基期(妖丹期)和金丹期的两次雷劫洗礼,肉体强度得到极大的提升,肉体的坚韧程度可以达到普通灵器的强度,令元婴修士的生存能力大大提升。

跟金丹期修士需要借助飞行法器、灵器才能长途飞行不同,元婴期修士可以凭借肉体高速飞行,所以他们绝对无愧于“地仙”的称号。

而真正让元婴期修士和金丹期修士区别的是,修士体内的金丹会转化为元婴,相当于多了一个身外化身,魂魄可以在肉体的头部识海和元婴间随意切换,这样保证了元婴期修士即使是被人毁灭了肉体,也不会立刻有生命之忧。

元婴的一个巨大优势就是可以完美夺舍,修士在元婴期之前夺舍,只能靠魂魄力量强行吞噬对方魂魄,即使夺舍成功了,魂魄也会遭到肉体的排异,以后很难突破之前的境界。

但修士晋级元婴期以后,因为元婴足够强大,如果能更换了一副更好的肉体,仍有继续向上晋级的可能。

所以一部分先天肉体资质不太好、又追求更高修炼境界的修士,会在达到元婴期后寻找一具更加强大的肉体,夺舍后进行重修。

当然了绝大部分能修炼到元婴期的修士,不会采用这种极端的方法,一是心理上无法接受;二是会在较长的时间内实力无法恢复;三是虽然夺舍后的肉体质量可能远超以前的身体,但是肉体还是会存在少量的排异,会提升晋级的难度,所以不到万不得已,元婴期修士也不会做如此逆天的事情。

因为元婴期修士的实力强大,所以他们之间的比斗更贴近于实战,战斗时间不会太久,战斗过程凶险,动作又迅捷无比,低级别的修士很难看清他们比斗的内容,看不清就意味着战斗不好看。

元婴期修士的比斗在洞虚期和化神期修士眼里,尚可一看,但是在金丹期和妖丹期观众眼中却是索然无味。

往往几道人物残影闪过,各色法宝光芒一亮,观众还不知道发生了什么事情,元婴期修士的对战结果就已经出来了,令观众大呼不过瘾。

再加上元旦大比不允许出现重伤或死亡,所以双方互相一试探,发现实力确有差距,基本上一方就会认输;而当双方实力相差无几时,大家都会用自己最厉害的功法和招式快速进攻,希望在有限的时间内能拿下对手。

在进入元婴期三十二强比赛之前,多场比赛中仅有一场比赛打满了一刻钟,最后由裁判裁定的结果,其他比赛都是很快决出了胜负。

元婴期三十二强进十六强的比赛时,所有参赛选手都认真了很多,因为元婴期十六强的奖品里有灵器这个奖项。

妖族在灵器炼制方面的水平远不如人族,所以灵器在妖族中并不常见,不少低阶的元婴修士可能还在使用法器,只有部分元婴修士才有财力购置高阶灵器。

但是灵器这种东西却是多多益善了,手里掌握的灵器越多,战力提升越高,对战的方式和选择越多。

而灵器可以觉醒晋级为先天灵器,先天灵器直接炼制的难度太高,大部分先天灵器都是通过旷日持久地对普通灵器使用育灵之术,再加一些运气才能晋级成功。

而修士一旦拥有了先天灵器,就可以获得化神期修士的战力,所以修士对灵器的态度就是多多益善。

但不是每一件灵器都能晋级成为先天灵器,灵器晋级先天灵器的概率非常低,所以修士手里有多少件灵器都不会嫌多,万一其中一件觉醒了,就会让实力大增。

当所有参赛选手都认真起来时,场上比赛的火药味儿就浓烈了很多,受伤自然就不能避免,十六场比赛中有七场都见了血,还好没有出现死亡和重伤。

裁判长玉衡大师又再次强调了比赛的规矩和意义,要求大家务必不能下重手和杀手。

虽然大部分观众看不清也看不懂元婴期高手的比斗过程,但是见血的比斗总能刺激观众的神经,大家的注意力立刻集中起来。

即使看不清楚比斗内容,但是比斗结束后,双方的受伤程度还是能看到出来,所有人都瞪大眼睛努力在对战双方高速移动的残影中,寻找元婴期高手出手的痕迹。

随着晋级轮次升高,参赛选手越来越少,参赛选手的实力也越来越强,从八强战开始,每场比斗都会有两名化神期裁判在一旁仲裁,一名负责评估双方的胜负关系,一名负责进场救人。

即使做了这样的安排,元婴期八强战和四强战共十二场比赛,还是有七名参赛者是被抬出场地的,幸好都没有生命危险。

涂山冲以强大的实力顺利成为四强之一,其他三人九尾狐族、九头雉鸡族、天运灵玉族人各一名。

九尾狐族另外一名杀入四强的选手很倒霉,按照分组情况,他半决赛的对手是涂山冲,这样的分组避免了九尾狐族包揽冠亚军,也意味着这位选手失去了进入决赛的资格。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!虽然心中不甘,这位九尾狐族的选手还是和涂山冲交手了十个回合,发现自己远远不是涂山冲的对手后,立刻投降,即全了同脉之谊,又帮涂山冲节省了法力和体力。

另一场半决赛获胜的是天运灵玉族的选手--玉翔,九头雉鸡族的选手憾败。

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