朱瞻基回到皇宫后，召妓之事似乎并没有被太后或孙皇后发现，于是一切照旧。
一日照例由翰林官进讲《资治通鉴外纪》，主要讲的是三皇五帝的故事。之所以是故事，其实这些古时候圣贤之君的事迹大多来自后人编造，更多的是起教化后世之君的作用。
讲完后，朱瞻基借题发挥，问诸臣道：“古时帝王有巡狩之礼，后世何以不行？”
杨士奇对曰：“古之君臣，上下往来，以通礼意。至秦朝时尊君抑臣，斯礼遂废。”
意思就是以前的君臣是比较平等的，上下往来是为了交流感情。后来到了秦朝，君权上升，上下尊卑更明显了，这种礼节就没有了。
朱瞻基摇头觉得杨士奇说得不准确，更有些暗恼于杨士奇好像在“蛐蛐”他不够礼贤下士，对于群臣的进谏也常常不予理会。
杨荣进言道：“时势不同也，后世人君出巡，千乘万骑，百姓深受困扰，故而仁君轻易不出巡，以免扰民尔。”
朱瞻基还是不满意。
赵辉知道朱瞻基的想法，他还是不喜欢困在京城中，世界这么大，总想去看看。
这是好事啊，一个帝王有进取之心，比一味待皇宫里玩女人或修仙强多了。
便发言道：“臣以为，巡狩之礼，考制度，观民风，是为定国家、安社稷。天子长居京师，如何能知天下事？不免为臣子所蒙蔽，故而臣以为，天子巡狩，不可偏废也。”
对于这件事情，夏原吉居然也出言附和表示同意。
“臣以为，天子巡狩，可行也。此为考查地方、巡视边防之举，不必征调大军，不需征发民夫，不扰动地方。”
朱瞻基遂大喜，便此初步议定，打算出京巡视边防。
这次巡边，由赵辉领兵，成国公朱勇、阳武侯薛禄副之，以金忠为前锋。文臣方面，由夏原吉随行。
京师这边，由杨士奇、张辅一文一武留守。
出了京师，朱瞻基与赵辉闲聊。
朱瞻基很是兴奋，自从当皇帝后，他是第一回出京，有一种突然挣脱牢笼的感觉。
“赵辉，你觉得我为什么要巡边？”
“陛下是为边防计，巩固国家安危。”