“拿再好不过了，”徐景行自然也不会跟周振山客气，然后从包里取出几件几件，“周爷爷，这是我给你还有晓云婶子、茜茜他们准备的，这个可不能卖或者送人，是为你们量身定做的。”
周振山拿起来瞅了瞅：“很贵吧？”
“成本很低，也就费了点时间而已。”
“哪件是我的？”
“这只牌子和手把件是您的，”徐景行指了指其中的一块玉牌和一件手把件说道。
玉牌是常规的长方形牌子，只是边缘部位被打磨的比较圆润，有点像苹果手机的圆形棱角，并且雕了一圈浅浅的云纹，而牌子的图案是“松鹤延年”。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！什么叫松鹤延年，其实就是以松树和仙鹤为题材的内容，一般以山石为背景，用松树和仙鹤做主角，位置、大小、数量可以根据需求进行调整。
这个题材不算新颖，或者说根本就是一个老的不能再老的题材了，但越是这样的题材却越考验现代创作者的基本功，因为基本功和想象力不够的话，做出来的物件和画面就很容易落入俗套，完全无法摆脱前人的阴影，毕竟越老的题材，出过的作品越多，几乎常人能想象到的画面都被前人用过了，现代人很难超越。
但对徐景行来说却不是问题，因为他的基本功和想象力都远超常人，哪怕是模仿前人的经典创意，在技巧和精细程度上也能超越前人，稍微加上一点点思路上的创新，就足以成为新的经典。
这件“松鹤延年”牌就是这样，猛地一看题材还是那个题材，画面也是常见的布局，以山石为背景，以松树和仙鹤为主角，松树沉静，仙鹤灵动，一动一静的设定再经典不过，但也再常见不过。
但徐景行在设计的时候，却对松树和仙鹤的形态做了一定的调整。
首先是松树，那棵松树跟人们印象中的艺术形象几乎不同，不像常见绘画和雕刻作品中的松树那么高大挺拔，反而显得较矮，但很是粗壮，尤其是主干，要多粗有多粗，要多壮有多壮，看上去就扎根基稳，再加上他雕刻的时候可以留下那种刀劈斧斫的刻痕，所以这棵矮壮的松树宛若一块与大山融为一体的巨石。
其次就是那仙鹤。
仙鹤的形态跟常规仙鹤一样，是单腿站立的姿态，在松树旁边做引颈长鸣的动作，只是这仙鹤的眼神和动作都没有那种柔弱的味道，反而显得很潇洒很有力很挺拔，外观形态跟旁边的松树截然相反，但精气神却出奇的一致。
所以这块牌子看着就给人一种沉稳但蓬勃的力量感，握在手里会给人以无穷的动力。
当然，那是错觉。
事实上这块牌子虽然是会给人一种积极向上的力量感，但那只是牌子上的画面透露出来的意象，虽然能给人那样一种感觉，但毕竟是虚的。
而实实在在的功效，还是本相和灵气。
徐景行在雕刻这只牌子的时候，完全是照着周振山本人的脾气和性格来的，松树和仙鹤的外观是这样的，创造出来的“本相”也是如此，都是那种爽朗大气而且很顽强的性子。
嗯，这只牌子的本相就是松鹤和仙鹤本身，算是双重本相，但也可以算是一体的，因为松鹤延年么，松鹤可以算作一个整体，只是分成了一动一静两部分而已。
功效跟其他雕件差不多，都是可以用灵气滋养身体，用物性滋养本相，对身体有好处。
不过这牌子是用极品羊脂玉籽料雕的，所以灵气含量比较高，对身体的好处更大一些。
当然，周振山有他提供的葡萄酒喝，本身也是不缺灵气的。
但通过饮食吸收灵气，与这种潜移默化的滋养还是有区别的，功能并不重复，也不会浪费。
除了这只羊脂玉雕“松鹤延年”牌子外，还有一只手把件。
这只把玩件的造型是一只葫芦，就是那种常见的葫芦，当然尺寸跟真正的葫芦相比还是要差一些的，只有八厘米左右高，最大直径还不到五厘米，毕竟只是个把玩件。
而且这只葫芦形把玩件也不是那种整整齐齐的形状，而是一只歪脖子葫芦，葫芦的腰身是歪着的，弯曲幅度大概三十度左右，顶端还留着一片叶子，造型相对自然而且有点小俏皮。
另外，在葫芦身上雕有文字，他用浅浮雕的技法在上边雕了一个行楷“福”字，痕迹很浅，不细看都看不到，但摸上去又比较清晰，手感很舒服，是他专门调整过的。
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