萝遥仙子便回身向那入口处望去，正看见那仿偟大仙的弟子木他仙正与那五皇老儿解释道：“诸位仙友，这录息盘只能从常年使用的随身之物中提取灵息，像诸位这般随手拈来之物，是不得用的。”
按照尚清山的规定，欲入秘境者，须留一个物件在录息盘上。
那五皇老儿是何等小气之人，自然不肯留什么值钱之物，只将这几日随意得来的物件扔在了那录息盘上。
这录息盘能够嗅出物件上的灵息，但凡嗅出灵息的便会悬浮在盘上，而物件上灵息过少或者灵息与持有人不符的便都会掉落在盘中。
此时的录息盘中便静静躺着五件东西，都是寻常不过的烛台、墨石、竹杯、毛笔和一只布鞋。
木他仙面色还如常，可他身后几位三、四代弟子已经忍不住捂嘴偷笑出声。
人群中也有人已经开始一边嗤笑一边议论纷纷。
那寂灭皇面色尚如常，他身后的一位身形单薄的白发老人，一身素色布衣，容长脸，颇有几分挂不住，嘴中振振有词道：“世间之物皆为身外之物，不过都是暂时的归属。我这布鞋虽是前日在源熙城新买来的，却也随我身两日了。这样都感知不到我布衣皇的灵息，这录息盘可趁不上上等仙器的名头！”
木他仙微抬眼皮，看了一眼那位自称布衣皇的老者，徐徐而道：“仙家有所不知，正因录息盘所嗅到的灵息丝毫不差，所以您这只布鞋由谁人所做又经过谁人之手乃至今日随您而来，这些人的气息、灵息都能嗅得出。所以，我们才强调必定是要您常用的随身之物才能作为您的灵息凭证。若不然，一个记录了多人灵息的物件算是归属于谁的呢？”
木他仙看着眼前这位貌似朴素自在的布衣皇，心中却通透得很。传说这位布衣皇，乃是一个滨海村庄长大的渔民，在一条捕回来的大鱼肚中，得了一本修行法门的古籍。这个贫苦出身的仙人一向自诩看淡世事，不屑于追求那些法器、武器之类的法宝，自称为布衣之皇。
然而，在木他仙眼中，这不过就是海外的一个穷仙，既没有足够的晶石来供养法宝，却又死要面子而已。
于是，木他仙干脆直言道：“若是五位仙家没有随身之物，便请至尚清峰歇一歇脚。我尚清山有一款颂清茶在仙域有一定名气，正可以品一品。”说完，木他仙微微躬身示意，再抬头便冲着五皇老二身后的几位仙人微笑道：“这几位仙家，可要录入灵息？”
那寂灭皇和布衣皇脸色犯黑，还未反应，另一位创世皇立即腆着肚子上前急道：“大仙，大仙，且慢，且慢，我这里正合适有件鲸皮披挂，是我常年穿在身上的，您看可符合要求？”
说着，便立即脱了外衣，从身上褪下一件光滑水亮的蓝灰色披挂来。
喜欢缘回记请大家收藏：缘回记本站更新速度全网最快。