秦晨回到家，已是凌晨一点多，可他还是满脑子的兴奋，他依然沉浸在那初吻的快乐和兴奋中。秦晨计划着，离周末还有几天的时间，秦晨要急着做好两件事，一是他要完成一个剧本，这个剧本是他和方悦悦的，他计划着写一部反映现代家庭生活的电视剧，他和方悦悦演主角，这样他就可以和方悦悦有更长的时间在一起。二是他要做一个攻略，就是他和方悦悦去庐山的个性化的游玩安排，按理说这样的攻略比比皆是，他也完全可以让助理去做，但秦晨还是想这件事要自己完成，他要给方悦悦一个完美、独一无二的庐山之旅。
不休息了，说干就干，秦晨打开电脑，关闭了手机。此时秦晨的大脑就像一台超级计算机在高速运转，前世的一部部经典快速地浮现在眼前。《乡村爱情》，一部描写乡村新青年爱情故事的电视剧。乡村青年、乡村故事，喜剧手法，每一集都是搞笑的小品。最终有情人终成眷属。《父母爱情》，一部描写一对父母从恋爱到结婚，直至生儿育女几十年家庭生活的电视剧。父亲农民出身，母亲资本家的女儿，巨大的背景反差，造成生活中不尽的磕磕绊绊、打打闹闹，甚至大打出手，但因为有爱一直走到最后。两部电视剧都很好，选哪一部呢，秦晨难以取舍。哪一个主角更适合方悦悦呢，秦晨换了个角度，但依然难下决定。
秦晨站起身，喝了一口咖啡，在房间转起了圈，突然有一个创意飞进了脑海。把两部电视剧放在一起，对，就放在一起。然后改编成一部新的电视剧。但又一想这样行吗？以前可从来没有试过。
一个秦晨说：行，肯定性。
另一个秦晨说：那万一不行呢？
那你不试怎么知道行不行。两个秦晨在打架。
秦晨深深地吸了一口气，尽量让自己平静下来，还是先为行找找理由吧。
其实这不就是混搭吗？在服装设计上混搭不是经常用吗？老曲新唱，玖月奇迹还唱老歌走新路来。还有经典咏流传，本来诗应该是朗诵，还都改成唱了呢。
更有趣的是秦晨还想起了一个笑话，一个关于名菜“佛跳墙”的故事。
很久以前，有一位乞丐以乞讨为生，因没有住处，就寄宿在一个寺庙外的一角，每天晚上把白天要来的剩菜剩饭放到锅里乱炖一气，热乎乎的吃上两碗，就能美美的睡一觉。第二天开始新一天的生活。有一天运气比较好，要到了一条鱼，还有一块羊肉，更有一些乱七八糟的剩菜，回到住处，他统统倒进锅里，加点水，就生起了火。煮着煮着，突然一个和尚从院内跳出来，紧接着另一个和尚也跳出来，一回就跳出了四五个。和尚们对着乞丐双手合十“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”原来和尚们是被那独特的香味吸引来的。简直太好闻了。实在是忍不住了。善良的乞丐分给他们每人一碗，简直香极了。吃高兴的和尚们一个劲的阿弥陀佛。这个菜把和尚们馋的跳了强，还引出了那么多的阿弥陀佛，所以取名佛跳墙。善良的乞丐也被和尚们请进寺里当了厨师，专做佛跳墙。
不就是大胆的试吗，没有大胆的乱炖，哪来佛跳墙。
秦晨胡思乱想的找了一大堆行的理由，本来还想再找点不行的理由，可是又一想，不找了就这么定了，混搭，两部剧编成一部。
这虽然是改编，但也是创新、也是创造，这比以前的拿来就用困难多了。在接下来的时间里，秦晨夜以继日，困了眯一会，饿了吃一口，用了两天两夜完成了他的第一部电视剧《两代人的爱情》。
《两代人的爱情》这部电视剧把两部看上去不怎么搭调的《乡村爱情》和《父母爱情》糅合在一起，在创作过程中，秦晨又吧《媳妇的美好时代》的素材也穿插进去。秦晨期待着这是一部电视剧里面的“佛跳墙”。
《两代人的爱情》以媳妇为中心，以爱情为主线，立足乡村，面向城市。两代人都在苦苦的追寻。年青一代找遍了角角落落，从农村找到城市，从天涯找到海角，有的找到了，有的没找到，有的找到又丢了。父辈们也在找，只是默默地、悄悄地从山顶到山脚，找得鸡狗鹅鸭遍地跑。一个个悲欢离合的故事，一首首如泣如诉的歌。唱响了两代人“爱情在哪里呀，爱情在哪里？”的故事。秦晨一写就写了三百六十集，计划着拍上半年，播上半年。
对这部电视剧秦晨虽然心里没底，但自己还是比较满意的，特别是电视剧中媳妇的形象，那是秦晨理想的形象，秦晨想让方悦悦演媳妇，演半年，学半年，看半年，悟半年。等电视剧演完了，就把方悦悦领回家。
这是秦晨的小九九，谁知道人家悦悦愿意不愿意。秦晨急着把它写完，就是想在去庐山的日子里，和悦悦好好的研究一下剧本。
第一个任务完成了，接下来就是做准备，做陪着方悦悦去庐山的准备。还有两天的时间，时间虽然有些紧，但也来得及。第一个任务是找《庐山恋》剧本，颇费周折终于在图书馆借到了。接下来准备衣服，没用两个小时，在淘宝上全部搞定。紧接着联系女主角曾经住过的地方，下载《庐山恋》主题曲等等，只要秦晨想到的都准备好了。万事俱备，只等出发。晚上秦晨给方悦悦打了电话，定了明天一早，去庐山的旅游专列。
一切都准备好了，只等着明天出发，陪着自己心爱的人，去想去的地方。好好舒服。这几天也累了，秦晨美美的躺在铺上，打开了那首刚刚下载的主题曲。
我在转弯的某个街边等待
你的爱一转身它就存在