富不过三代，穷不过五服!
这句话其意在于告诫人们要勇于逆天改命，既不要坐吃山空，也不要听天由命，世间万物都是动态发展的，并不是一成不变。
万物都遵从一个规律，物极必反，有兴必有衰，有衰就有兴。
《孟子·离娄章句下》：君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。
孟子这段话的意思是：君子的遗风，影响五代以后而中断；小人的遗风，五代以后也会没有了。
先贤的智慧，民间有着通俗的解读：“富不过三代，穷不过五服。”这句俗语，对孟子的解读其实既通俗也深刻，有着广泛的认同度。
富与穷，很大程度上属于价值尺度，或是一个检验标准。现实生活中，无论是个体还是群体，都有着上升与衰落的过程。
世俗当中，没有永远的富裕，也没有永远的贫穷。
柱子虽然父母早亡，自己从小就成了孤儿。使他尝尽了人间冷暖，看尽了人的脸色。但是他心里一直憋着一股劲，想要活的堂堂正正，不能靠要饭而凄惨一生。
他记忆最深的就是那年他十岁，大冷的冬天。
他饥寒交迫，便挨家挨户要饭，前面两家都吃了闭门羹，到了第三家的时候，是屯庄的首富薛炳义。
他刚走到薛家的大门口时，薛炳义的儿子胖墩正在院子里啃着一大块骨头，看见了柱子要饭，胖墩将没吃完的骨头直接扔出了门外，当那块骨头滚落在柱子面前的时候，柱子瞬间有种天上掉馅饼的感觉。
当他弯腰去捡的时候，一只大黄狗从薛家大门里冲了出来，柱子准备转身逃跑，但是他实在是无法拒绝那块骨头还有骨头上那一丁点肉的诱惑。
他迅速的捡起地上的骨头揣在怀里，他不明白的是，那只大黄狗到底是跟他来抢那块骨头，还是专门来咬自己的。
当他感觉小腿处撕心裂肺的疼痛时，才将怀里的骨头掏出来递到大黄狗的嘴边，可是大黄却紧紧咬住自己的小腿死不松口。
这时胖墩从院子里走了出来，哈哈笑着说道：“穷叫花子，我家的狗把骨头都吃腻了，你连我家的狗都不如……哈哈哈哈”
在胖墩的连声召唤下，大黄狗才松开了口，不紧不慢的跟着胖墩回家去了……
柱子一看小腿四个血洞，乌黑的血水汩汩流出，可是柱子已经顾不了那么多了。
他尽情的吸吮着骨头上的油水和那仅剩的一点肉皮，这是这辈子他吃过的最好吃的美味。
柱子把骨头啃得一干二净，比狗吃过的还要干净，但他还是没有舍得扔掉。
找了一块石头，把骨头砸碎，把里面的骨髓吸得“嗞嗞”的响，实在没有能下嘴的地方了，他才恋恋不舍的扔掉。
柱子的脑子里闪过一个念头，他要是有大黄狗那样锋利的牙齿，这块骨头他会啃的连渣都不剩……
柱子一瘸一拐的往前走，他还沉浸在肉骨头的美味之中，全然忘记了腿上的伤痛，他现在成了一个暂时的痛并快乐者！
他这样一直漫无目的的往前走，结果走到了孤身一人又心地善良的王老太婆的家门口。