如今，关于五行五德术论在燕国尤其盛行，便是身在中原的卫峥也有所耳闻，这还得拜他的师侄邹衍所赐。邹衍出山鬼谷之后便选择了佐士于燕国，如今被燕王颇为倚重，在天下也已经颇具盛名。
邹衍能够名扬天下便是他所创立的五行五德术论，至此诸子百家多出了一个阴阳家，而邹衍也被天下士人以阴阳家开宗立派之人所熟知。
阴阳家的祖师爷毕竟在战国历史留有大名，卫峥对邹衍自然不会陌生。
这时，苏代又说道：“那自号天枢子的望气士甚是了得，臣与他从无相识，竟也一眼看出我便是王臣近侍。”
卫峥一听不由得大感好奇，不过作为两世为人者，自然不会与古人那般信奉鬼神怪诞之说，不过对于星相学、占卜术却也知之不详，有道是存在即合理，在上下五千年的华夏历史，这种玄之又玄的学术久经不衰自有他的道理。
苏代接着说道：“于是臣便与这望气士入得酒肆畅聊了一番，不料他却对我说，朝歌城有天子之气！”苏代说到这里时，面色颇为红润，显得有些兴奋。
望气者说朝歌有天子气，不就是说眼前的这位君王有天子之相？而卫峥的雄才大略，将一个倒悬的附庸之国逆转为如今的天下强国，无疑是在证明那望气士说的话，作为臣子的苏代面露兴奋倒也在情理之中，卫峥若建不世之国便为天子朝臣，开国功士，怎能不振奋人心。
卫峥很平静的听完了苏代叙说，显得不以为然，便失笑的说道：“如此言论在此说说即可，要是遍传天下，这顶高冠寡人可受不了。依我之见，这所谓的望气士指不定便是敌国派来的间者，意图加害我卫国。”
天子可是天下共主，当今天下皆尊周天子为天下之主，而取代周天子是七国敢想却万万不敢明表现出来之事，便是卫峥也不敢在这个不成熟的时机下冒天下之大不讳。
现在就想要公然取代周天子？简直就是自寻死路。
末了，苏代摇了摇头，“王上有所不知，臣也曾想过这望气士是否为敌国派来的间者。但后来便否定了，如若为敌国间者，自是惟论拍马奉承之言，可这望气士还说了危言耸听之论。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！卫峥一听笑了，道：“还有危论？有意思，说来听听。”就在他饶有兴致的时候苏代突然向他俯首叩礼，“臣诚惶诚恐，无意冒犯我王，望我王恕罪！”
“何解？”卫峥愣道，见苏代不语便道：“卿但说无妨！”
苏代的这番言行举止不由得的让他更加好奇那所谓的望气士到底对他说了些什么。
“臣与之相谈甚欢，一时兴起便请天枢子一观我卫国气运如何。却不料他竟摇头喟然一叹，说朝歌虽有天子气，却又絮乱不通。于是便为我王占卜一卦而大惊，说……说我王气运命理奇特，乃是天外之人不属当世者。意欲行逆天改命之事，然天行有常，天难以容之，国运由当世而盛却又当世而竭。”
“此事体大，微臣不敢万万隐瞒。”叩首的苏代掌心冒着细汗，他虽不是方士、术士，但世间万物皆由气生是普天众生坚信的真理，古人认为生气是一元运化之气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载德。气藏于地中，常人不可见，惟循地之理以求之。
骤然之间，王座上的卫峥陡然直立，厉目厉声的说道：“来人，即刻把那所谓的望气士给我抓来！”
一句“天外之人不属当世者”震撼了他的心灵，卫峥突然感觉到了自己内心深处最大的秘密被外人所洞悉，这种感觉让他举足无措，惟有厉色掩饰惊慌不已的内心。
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