第122章 中国神话宇宙
神话宇宙，是一种共享神话世界观与故事体系的多系列作品，神话宇宙不仅仅只是神话，它会是一个从古至今一脉相承的统一集合体。
神话其实相当于古代的科幻，而科幻相当于今天的神话。
据力量体系（或者说修炼体系），神话史可分为上古神话，上古仙话，中古仙侠，近古武侠，现代科幻六个阶段，它并非一成不变，而是随着天地环境的变化而变化，在太古神话又可以分成三个阶段，从盘古开天至女娲造人，亚当夏娃偷食禁果为创世神话，从女娲造人至绝地天通是神只神话，从绝地天通至大禹治水是英雄神话，创世神话主要讲述先天神祗，神只神话主要讲述后天神只，英雄神话主要讲述半神半人，即由女娲亲手所造之人与亚当夏娃创造之人，这里是由神至人的过渡，神，半神的神力都是与生俱来，但是半神半人不是神，而是女祸与亚当夏娃造的人，繁衍许多代后，神力渐渐地稀释至无，他们会死，有了死便会有追求永生，后天追寻永生的修炼行为，导致了继半神后又一大能与神对抗的强大群体出现了，也就是仙。
仙由人与动植物修炼而成，至此力量体系出现，进入至上古仙话时期，从女娲造人至春秋战国都属于这一时期。
此时期灵?极为充沛，修仙者可将灵?化为己用，所以称为?士，这一阶段的力量体系称为炼?期。
灵气太过于充沛，一时间出现了大量长生不死的仙人，引发神与仙的矛盾，为压制仙，神斩断了地与天所有的通道，灵气断通，意图斩断成仙根基，这便是颛顼氏绝地天通，绝地天通后，人间的灵?有限，秦汉之际，灵?已经不可以达到让人直接炼化，西方人向其臣服，而中国的修仙之士则开始搜寻储存有大量灵?的天珍地宝炼制丹药，借此汲取精粹修炼自身，称为方士，此阶段为外丹期，秦汉至隋唐为外丹期。
由于方士搜寻天材地宝不可避免地进入凡间，所以历世渡人行侠仗义之举，进入中古仙侠阶段，分内丹期与外丹期。
隋唐后天珍地宝稀缺，数量已不足以支撑修炼群体，故修仙之人以自身为鼎炉，炼精化?，结金丹于丹田，修炼自身，称修士，这一时期为内丹期。在唐至两宋。
两宋之后，天材地宝更加稀缺，已经内丹都无法形成了，只能锻炼肉体，藏?于身，此时的他们身体力量还可以外放，称内功期，但是修仙者已修不成仙，多有任侠好武者，称侠士，而西方一部介则不再臣服于神，而是对其保持崇敬，并与之询问，处于一种互不干扰状态，称为教徒。至此，中国神话进入近古武侠阶段，从两宋清朝，而西方神话则分成两部分，教徒进入与现实平行阶段，从文艺复兴至今。
而另一部分则以现实与未来为基础幻想，还有一小部分则扭曲事实妄想，西方此部分进入想象与妄想阶段，妄想阶段一直至今仍存。
而中国神话从清末至民初，?气已几乎消失，侠士已连藏?于身也做不到了，只会拳脚功夫，称武士，中国神话进入现代功夫阶段，这一阶段称外功期。
而西方一部分以科学为基础将想象搬上屏幕，西方神话此时已分成三主阶段，现实平行阶段，妄想阶段，科幻阶段。
新中国成立后，国家取缔了武术，提倡套路表演与竞技体育，功夫已经是花拳绣脚。