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第108章 纸嫁衣宇宙(2 / 2)

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牛朗织女后,仙为防止人成仙,颛顼绝地天通,斩断凡人成仙之路。

到了周朝末期,礼崩乐坏,诸侯并起,有凡人秦始皇统一六国,成为天子,与昊天上帝大战失败,始皇受诅,致使赢姓断代。

昊天上帝为防止人族威胁神仙,建宿命与轮回体系,正逢孟女哭长城,为防止人族威胁统治,令其制忘情水。

宿命体系建立后,霸王项羽不服天命,被昊天手下赤帝转世刘邦逼于乌江,胜天自刎。

而后,后世之人魂穿王莽,逆天而行,昊天派手下转世刘秀,大败王莽,并将其魂飞魄散。

到了三国时期,诸葛亮第三次封神。

转眼到了唐朝,纸嫁衣平行宇宙六耳弥猴护玄奘取经成功,被封为斗战胜佛。

而纸嫁衣宇宙玄奘西行归来至瘴铃村,留下奘铃与六葬经书,因唐太宗催促回京,于是行前托附村长让其烧掉经书。

玄奘走后,村长未听玄奘的话,学了书中内容,并且在后继者手中逐渐伪造并形成了一种不断扩大的六葬菩萨——并且称其为葬尊,自号大巫贤,称自己是葬尊之口舌作威作福,后继者也施行了一系列手段。

以书中之法行行阴童子,纸新娘仪式,让无数少女丧生,而每逢大灾,又让无数童男童女牺牲,以修炼自身。

为保护信仰,又让肖某修建了葬宫与六葬灵塔。

到了宋朝,宋徽宗不小心把玉皇大帝写作玉皇犬帝,于是玉帝震怒,派赤须龙下界扰乱宋朝,佛祖怕太乱,观世音又派大鹏金翅鸟下界,这就是金兀术和岳飞。

北宋末年,八仙过海。

到了南宋,白素贞修成人形,嫁给许仙。

不久,降龙罗汉转世,济公帮助百姓,救苦救难。

然后沉香和舅舅二郎神一样,劈山救母。

宋朝之后,神仙不再下凡,凡间只剩妖和鬼,神仙的历史结束。

到了明清,只剩下一些妖和鬼在人间作乱,比如聊斋。

到了清末,妖也消失了,僵尸小范围出现,于是有了僵尸道长。

到了现代,国家不允许妖怪成精,所以只有鬼了,比如张震讲鬼故事。

而此时,上天垂怜众生,允诺各朝名士跳出轮回,永居幽冥忘川,正所谓,名士不陨,才思不灭。一时间秦汉武威,魏晋风骨,盛唐华章,明清传奇,民国与现代人皆聚忘川,五千年风华,浩浩荡荡,尽书于此,世称——忘川风华录。

风华录集人世千古风流,三界恶灵凯觎已久,上天感念风华录飘零,于天地山海之间,诞育出一股灵气,以司守护忘川之职,世称——忘川使者,有一忘川使者名叫白求生。

而纸嫁衣宇宙,不仅仅只有忘川界,还有灵界,世界,宇宙,平行宇宙,冥界。

而纸嫁衣宇宙最主要的,便是世界与忘川,平行宇宙,这里面所有主角都可以与我对话。

《纸嫁衣2奘铃村》中写:大唐贞观时期,玄奘从天竺回归,途经瘴岭村,停留于此医治村民……

现实中玄奘回归时经过的地方中,西宁地区有障气,但是记载都在唐朝之前……

所以,纸嫁衣二中的《奘铃村记》纯属虚构。

不过,根据纸嫁衣二中提到的狄仁杰剿灭淫祀,结合历史、文化等等可以叛定奘铃村与徽州区相似。

所以浮路市原型可以当成AH省HS市,以此为中心,以现实地图做背景,纸嫁衣世界地图的样子就出来了。

(除浮路市、益昌镇,省名以及城名用现实别称替代)

浮路市位于华夏八晥省,向北约500里,为珠城市固阳县,沿河向东,为益城市,向西为鄂楚省江城市益昌镇,除王娇彤,张辰瑞,崔婉莺老家不详,梁少平老家为益城市,陶梦嫣,申墨卿,聂莫琪,宁子服,聂莫黎,汤婆婆全是浮路市人,其中申墨卿,汤婆婆为末水村人,聂莫琪,聂莫黎,宁子服,陶梦嫣为奘铃村人。

其中,奘铃村信仰六葬菩萨,益昌镇信仰六老太爷,不过益昌镇原来是信仰“六王爷”,郑家得到手抄本后,益昌镇的信仰改成了“六老太爷”之名的六葬菩萨……

玄奘走后,村长未听玄奘的话,学了书中内容,并且在后继者手中逐渐伪造并形成了一种不断扩大的六葬菩萨——并且称其为葬尊,自号大巫贤,称自己是葬尊之口舌作威作福,后继者也施行了一系列手段。

以书中之法行行阴童子,纸新娘仪式,让无数少女丧生,而每逢大灾,又让无数童男童女牺牲,以修炼自身。

为保护信仰,又让肖某修建了葬宫与六葬灵塔。

在此期间,发生了长恨歌的故事,以及许多的故事。

其中有一个纸新娘——魕娘子怨气极重,被大巫贤封印了,后来成为了求姻缘求孑嗣的鬼神。

时间来到现代,大巫贤的一个决定造就了一个叫聂莫黎的人,她从小被弃,造成复仇心极重,准备复仇,策划了一系列事情,祸害五界(忘川界,世界,宇宙,平行宇宙,冥界,其中除世界与宇宙的属于灵界)。

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