面对让你品尝过失败的人或事，有些人会一朝被蛇咬十年怕井绳，有些人则会好了伤疤忘了疼，强子就属于第二种人。事情过去已经三了，郭毅总算能直立行走了，魏明乐的高烧也终于开始退了，强子的皮也又开始痒了，再一次不顾我们的反对，裤子一脱扎进酉水浑水摸鱼，憋着劲儿的想要证明我之前提到抓鱼方法不如他的。对于脚脖子上的青黑印子，几下来，强子的恐惧心理也淡了，左右想不出个所以然来，只好把它归结给水草勒的，当事人都这样了，我们也只好接受。
老鲁和郭毅去了镇上买干粮，为明行军做准备。本来应该是我去的，但足足躺了三的郭毅死活不让，死皮赖脸的要跟去活动活动筋骨，巴不得跑上个一万米，就好比饿了三的饿鬼上了桌，非得吃个肚皮外翻不可。我也不再坚持，正好趁着跟魏明乐独处的机会问问方乔的情况，自打见到魏明乐起我就一直有这个心思，无奈就是找不到两人独处的时间，这一路上可把我给惦记坏了。
魏明乐的高烧还没有好利索，脑袋还是昏昏沉沉的，我只好上去虚情假意的嘘寒问暖了一番，然后才开始破题：“方乔那家伙怎么样了？”
魏明乐靠着岩壁坐着，脸上泛着病态的红晕，许是知道我跟他话的目的，也不惊讶：“我已经一年多没见过他了。”估计看出了我眼里的困惑和不信任，又补充道：“我只是方乔的朋友，不是地龙会的，你要问也是去问淑英比较好？”“那跟我地龙会？”我一直比较好奇这种带有黑社会性质的团体的运作模式，逮住机会，我立马道。
魏明乐把头往岩壁上一靠，刚好躲进了阳光照射不到的阴影中，看不真切他的脸：“土夫子这个行当历史算得上源远流长。根据现在的发现，还在石器时代的时候就已经有有意识的墓葬破坏现象发生，可以是最古老的行业之一了，到了春秋礼坏乐崩的时期社会变化之后，厚葬之风兴起，于是土夫子日益盛行，正式走上历史舞台......”
“慢着慢着。”我顿时一个头两个大，魏明乐难道打算给我授课一堂中国盗墓史？“你的这些我都知道，我现在只想知道地龙会的信息。”阴影中，看不清楚魏明乐的表情，只见他掏出纸巾抹了一下额头，原本干干的纸巾一下子湿了一片，看得人触目惊心：“你应该知道盗墓分为南北两派？”
“恩。”我点点头，我还清楚的记得当初李继河在火车上花了几时的时间为我讲述的关于盗墓的种种，流派、工具、特征等等，现如今，冬雪渐消，春花又开，斯人已逝，音容也已然模糊。若世间真有轮回一，他现在已是开始牙牙学语的娃童了？
“中国盗墓历史之长、人数之多、技术之杂哪是简简单单用南北就可以概述清楚的，这种划分，不上大错，但确是简单粗暴了一点，作为入门可以，但你既然入行了，就应该更加细分这些派别了。”我竖起耳朵，不敢有丝毫怠慢，我知道要进入正题了。就像多数人知道老虎，而不知道老虎又可分为八个亚种。
“到底，盗墓靠的是技术，拼的是手艺，经过数百上千年的发展和传承，逐渐形成了中国盗墓的六大体系，几乎所有的土夫子们都出自这六大体系当中，我的是真正的职业盗墓者，而不是那些个只知道用炸药炸墓门的傻帽儿。”见我嘴角一撇，似有不服，魏明乐解释了一下，“这六大体系一直延续至今，我们把它们统称之为‘盗门六脉’。这六大体系分别是搬山道人、摸金校尉、发丘郎官、卸岭力士、点穴观音跟寻龙太保。搬山一脉，现在的代表就是机门，其分山掘土之术很有一套，在秦汉就有雏形，但是兴盛却是在清朝中叶，只是风水寻墓之法知之不多，由于其手法粗暴，行事没有底线，被其他门派所排斥。卸岭一脉，介于黑社会和土夫子之间，多为力大无穷，体格强健之人，因此被称为力士，现在的代表门派是鬼王党，极其神秘，秘术、成员均不得而知，而摸金一脉的代表就是地龙会了。”
魏明乐到这儿，停顿了一下，“与搬山一脉相反，摸金一脉擅长分金观之术，特有一套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门，号称我们这一行根正苗红的正统，行事讲究留后路，做事不做绝。之前常常会组成五人团体行事，起来，你爷爷的老铁拳也可以归为这一脉。思想较为开放，能积极吸收现代社会的工具与武器，行事也不再拘泥于人数，只要适合，一二人也可。”
“其实我倒是建议你与其盯着地龙会，倒不如多多关心一下琉璃司，那帮子女人没一个简单的。”估计是觉得自己一个人独角戏没意思，魏明乐停止了自言自语式的讲解，开始寻找交流。
我还沉浸在刚才的话语中，反应过来有点慢：“琉璃司？哦，我知道，还有茶语山庄也是，都是六脉之一是？”