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第605章 吴15(1 / 2)

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孙皓又给群臣留下书信说:“寡人不修德行,愧对继承先帝的法度,居皇位多年,政治与教化凶狠暴躁,致使百姓长久困苦,致使最终一朝天命归于有道之人,社稷被倾覆,宗庙无主了,羞愧如山堆积一般,没有其他的罪责。自己没有才能,对不起自己的名号,才能品质都不好,又担任王公重任,所以卜卦的时候有‘折鼎’(象征丢江山,大事不成)的诫词,有诗人作诗讥讽。以皇室自居。我仍然不听劝告,计谋不足,考虑事情也不到周到,很多事被耽误。身边的小人,因此就变得酷虐,酷虐漫延,使忠顺之人被害,昏庸不能觉察。自走窄路,我对不起各位,大事难成,覆水难收了。如今大晋平治四海,用心致力于选拔贤才,这是俊杰展现才华的机会了。管仲有大仇,齐桓公任用他,张良、陈平离开楚国,入朝为汉臣,舍弃混乱选择有理的,不是不忠诚的。没有人因为改朝换代,因此丧失志向的。嘉勖休尚,爱敬动静。还能再说些什么呢,只能投笔罢了!”58

天纪四年三月壬寅日(公元280年5月1日),王濬最先到达,孙皓听从胡冲的建议,仿效刘禅的做法:备亡国之礼,素车白马,肉袒面缚(两手反绑),衔璧牵羊,大夫衰服,士舆榇(把棺材装在车上),率领太子孙瑾等21人来到王濬营门。孙皓决定投降后,为了让晋军顺利接收各地,广发劝降书信给臣僚。王濬接受孙皓的投降,亲解其缚,接受宝璧,焚烧棺榇,并派人将孙皓一家送到晋都洛阳,孙吴至此灭亡。

59

病逝洛阳

孙皓归晋来到洛阳之后,得到司马炎接见,被赐号为归命侯。之后,孙皓便在洛阳居住。

当初,有人称孙皓命人将水流引入宫中,如果对后宫哪一个姬妾看不顺眼,马上杀掉,扔进水中。如果有人敢看孙皓,就会被剥掉面皮,或被挖掉眼睛等等。吴国平定后,西晋侍中庾峻就此传言询问孙皓的侍中李仁,被其所否认,又认为君子都厌恶身居下位的人,故才将天下的罪恶都归结于他。李仁的回答合乎道理,庾峻等人都认为他说得对。

太康五年(公元284年96

),孙皓在洛阳去世1

,时年四十二岁61

,葬在洛阳的北邙山。滕皇后亲自为他写了哀悼文,文章甚是悲痛凄楚。62-64

主要影响

政治

孙皓即位后,采取了一系列的举措来巩固自己的地位。一方面,他大行封赏,将迎立有功的丞相濮阳兴,加封侍中,兼领青州牧,左将军张布升为骠骑将军,加封侍中,又把吴国宿将施绩、丁奉升为左、右大司马,以拉拢臣子。另一方面,他发放粮食,救济穷人,从皇宫放出大量侍女让她们可以婚配,并放归宫中圈养的一些野兽,以一系列惠民政策来争取民心。当时人们都把他称为明主。但一段时间后,治国有成、志得意满的孙皓便显露出鲁莽暴躁、骄傲自满、迷信以及好酒色的一面,他设立诸多酷刑。他曾杀死或流放多名重要宗室,如杀害孙奉,流放孙霸二子,诛杀孙奋及其五子,杀死异母弟孙谦、孙俊等。对大臣,他也常常施以重刑,仅丞相一级的官员为例:除张悌在亡国之际战死外,濮阳兴被流放处死,夷三族,万彧被谴自杀,全家遭流放;陆凯死后数年,全家被处以流放。此外,孙皓非常迷信,常凭借运历、望气、筮卜、谶语之类的原因来决定如迁都、用兵、皇后废立等重大事件,并因此一直坚信自己将统一天下。65

行政

孙皓时期,孙吴行政单位持续细分。

公元266年,以零陵南部为始安郡,桂阳南部为始兴郡。66

公元267年分会稽郡为东阳郡,分吴、丹杨为吴兴郡67

。以零陵北部为邵陵郡。

公元268年,分豫章、庐陵、长沙为安成郡。68

公元274年,又分郁林为桂林郡44

军事

孙皓在位期间屡次北伐晋朝,虽然曾在交趾和西陵大破晋军,但穷兵黩武耗尽孙吴国力,终在晋灭吴之战中一败涂地。由于孙皓统治残暴,屡有吴将倒戈,同时也导致民变四起。69

艺术

孙皓富有才气,能吟诗,并有一定书法造诣,擅长行书、隶书、小篆和飞白70

,与曹操齐名,称为“魏帝笔墨雄赡,吴主体裁绵密”71

。其书迹流传到唐代,书法家韦续把他的行隶,评为“下中”品。72

张怀瓘则在《书估》中将他的书法评为第三等。73

历史评价

陈寿:皓之淫刑所滥,陨毙流黜者,盖不可胜数。是以群下人人惴恐,皆日日以冀,朝不谋夕。其荧惑、巫祝,交致祥瑞,以为至急。昔舜、禹躬稼,至圣之德,犹或矢誓众臣,予违女弼,或拜昌言,常若不及。况皓凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,宜腰首分离,以谢百姓。既蒙不死之诏,复加归命之宠,岂非旷荡之恩,过厚之泽也哉!69

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!万彧:皓才识明断,长沙桓王之俦也;又加之好学,奉遵法度。

秦秀:以孙皓之虚名,足以惊动诸夏,每一小出,虽圣心知其垂亡,然中国辄怀惶怖。74

羊祜:孙皓恣情任意,与下多忌,名臣重将不复自信,是以孙秀之徒皆畏逼而至。将疑于朝,士困于野,无有保世之计,一定之心。平常之日,犹怀去就,兵临之际,必有应者,终不能齐力致死,已可知也。

薛莹:皓昵近小人,刑罚放滥,大臣诸将,人不自保,此其所以亡也。

吾彦:吴主英俊,宰辅贤明。75

李世民:王莽伪行仁义之道,有始无终;孙皓权施恩惠之风,有初无末。二子犹船之泛巨浪,毁在不遥,若驽马之奔千里,困其将至。76

朱敬则:若乃投井求生,横奔畏死,面缚请罪,膝行待刑,是其谋也。马上唱无愁之歌,侍宴索达摩之曲,刘禅不思陇蜀,叔宝绝无心肝,对贾充以不忠之词,和晋帝以邻国之咏,是其才也。纵黄皓,嬖岑昏,宠高壤,狎江总,是其任也。剥面凿眼,孙皓之刑;弃亲即雠,高纬之志。其余细故,不可殚论。听吾子之悬衡,任夫人之明镜。

李德裕:孙皓虽骄奢极欲,残虐用刑,而自专生杀之柄,不牵帷墙之制,运尽天亡,而后夷灭。

周昙:吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。一旦狂风江上起,花随风散落谁家。

萧常:皓穷凶极恶,卒陨其业,非不幸也。

丁耀亢:皓乘江东三世之资,恣重凶暴,以狂乐饮人而罔罪快刑,桀纣何加焉?至青盖入平湖,虽天运有终,而楼船铁锁,固皓为之獭也,佞能卒岁,后犹称其才也。不足观矣。77

蔡东藩:吴主孙皓,淫暴无道,已寓乱亡之兆,羊祜之决议伐吴,亦即取乱侮亡之古义耳。惟前时吴尚有人,内得陆凯之为相,外得陆抗之为将,故羊祜虚与周旋,未敢进逼。

轶事典故

采择臣女

孙皓在位时期,下令采选俸禄二千石大臣的女儿入宫,简阅不中的,才可以由家里安排出嫁。当时后宫人数已达上千,而采择从未停止。89

据《会稽后贤记》记载,当时有谢承的孙女谢仙女炙面服醇醯,变得面黄肌瘦,从而避免入宫为妃。90

恶人视己

孙皓不喜欢别人看自己,朝臣觐见时,没有人敢抬头。丞相陆凯劝谏道:“君臣之间没有不相识的道理,如果发生不测,大家就不知道该如何寻找您了。”于是孙皓允许陆凯可以抬头看自己。

以茶代酒

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