关于农业。
韩昭侯时期，通过施肥改良土壤，是提高农业产量的重要因素。随着农具的改进和耕作技术的进步，粮食的单位面积产量大大提高，有的地方还推广了一岁两熟制，《荀子·富国》说：“今是土之生五谷也，人善治之，则亩数盆，一岁而再获之。”
总之，战国时期的农业生产发展十分迅速，生产水平有了根本性的提高。韩昭侯时期的韩国，铁制农具已广泛应用于农业生产，铁耕已是很平常的事情。
建国后考古发现的铁制农具主要有：铁铧、镢、锄、镰等。铁农具的推广和使用，有利于大量荒地的开垦和耕作效率的提高。韩昭侯时期牛耕在战国时期更加普遍。
铁农具和蓄力的结合，为深耕细作提供了条件。《韩非子·外储说左上》说：“耕者且深，耨者熟耘也。”如果没有畜力和铁农具，深耕细作是不可能的。
农民在长期的耕作实践中，生产经验更加丰富，他们已经能从土壤的色泽，性质和肥沃程度去认识和区别土壤，因地制宜地进行耕作，农民已很重视对土地的施肥，“掩地表亩，刺草殖谷，多粪肥田，是农夫众庶之事也。”
关于经济，
韩昭侯时期，韩国商业有很大的发展，主要体现商人的活跃，城市的繁荣和货币的流通等方面。1．韩昭侯时期，随着商业的发展和城市的繁荣，金属货币的流通更加广泛了。
当时金属货币有铜币和金币两大类，铜币主要有四种：燕，齐两国使用刀币，周、秦一带使用圆钱，三晋使用布币，楚国使用“蚁鼻钱”，金币一般以斤（十六两），镒（二十两）为计量单位，还有“饼金”和“郢爰”。
（饼金为饼状金块，郢爰为方形金块）
金属货币进入商品流通领域，是商品经济发展的重要表现。2．韩昭侯时期，城市的繁荣是商业发展的重要表现，战国时期出现了许多工商业发达的大城市，韩之阳翟（今河南禹县）。
3．韩国商人们贩运于列国之间，扩大了商品交换的范围，各地的特产如北方的马匹，南方的鱼，东方的盐，西方的皮革在中原市场上都能买到。大商人更加活跃，如大商人白圭，“人弃我取，人取我与”的方法，（《史记·货殖列传》）大搞投机交易，赚取了大量财富。
河东盐商猗顿和邯郸冶铁商郭纵，富甲天下，交结诸侯，干预政治。阳翟大贾吕不韦，通过贩贱卖贵，家至千金，参与政治，官至丞相。
关于他的轶事典故。
陼公劝谏
虽然韩昭厘侯是懂得利用人才的君主，可是很少注意自己所说的内容，导致在无意间把一些重大的机密泄露出去，使跟大臣们所决定的计划不能实施。因此朝野的大臣都很伤脑筋，都不敢直接告诉韩昭厘侯。
直到某一天，自称名叫堂陼公的人，亲自到韩昭厘候说：“如果这里有一个以玉做的酒器，是价值千金，却它的中间是空的，且没有底子，它是否能盛水？”于是韩昭厘侯回答：“那是不能的。”堂豁公又问：“如果有一个瓦罐子，虽然很不值钱，但它不会漏接，问你，它是否能盛酒？”
韩昭侯就回答：“能。”这时，堂陼公趁着机会，就接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然没有值多少文钱，以及非常卑贱，但是因为它不会漏接，却能来装酒；反而一个以玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去。
人也是一样，作为一个地位至尊及举止至重的君主，如果经常泄露臣子商讨有关国家机密的话，那么他有如一个没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密，也会在某天被泄露出去，那他的计划根本是化为泡沫，因此就不能施展他的才干和谋略。”
同时韩昭厘侯才真正地了解，他连续地点头说：“你说的对！你说的对！”从堂陼公来劝谏以后，在韩昭厘侯要采取重要措施时，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭厘侯都会小心对待，甚至连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中所说的梦话，把计划和策略泄露给别人听见，防止误了国家大事。
祝贺秦孝公
昭厘侯二十年（公元前343年），周显王封秦孝公为西方列国盟约长，那时韩昭厘侯祝贺秦孝公，秦孝公命公子少官率军会各国君主，前往逢泽（今河南荥阳稍北），朝觐周显王。
高门之论
昭厘侯二十六年（公元前337年）丞相申不害去世。三年后，兴建一座高门，屈宜臼对昭厘侯说：“我认为你绝不可能走出这个门，为什么？因为不是时候。不是时候的意义，不是指日子时辰不对。人生在世，有时顺利、有时倒楣。
从前，你曾顺利过，却没有兴建高门。去年，秦国占领宜阳（今河南宜阳西方），韩国大旱，你不厉行节约，体恤民困，反而豪华奢侈，好像国强民富一样，这是亡国的措施。所以，不是时候。”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！翌年，高门完工，昭厘侯去世，由其子韩威侯即位。[
越权与失职
有一次，韩昭侯因饮酒过量，不知不觉便醉卧在床上，酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉，便找掌管衣物的典衣要来一件衣服，盖在韩昭侯身上。
几个时辰过去了，韩昭侯终于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知是谁还给他盖了一件衣服，他觉得很暖和，他打算表扬一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说：“是谁替我盖的衣服？”
侍从回答说：“是典冠。”韩昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：“是你给我盖的衣服吗？”典冠说：“是的。”韩昭侯又问：“衣服是从哪儿拿来的？”典冠回答说：“从典衣那里取来的。”
韩昭侯又派人把典衣找来，问道：“衣服是你给他的吗？”典衣回答说：“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道：“你们两人今天都犯了大错，知道吗？”
典冠、典衣两个人面面相觑，还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：“典冠你不是寡人身边的侍从，你为何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢？而典衣你作为掌管衣物的官员，怎么能随便利用职权将衣服给别人呢？