人族风兖部落有一姑娘叫做华胥氏。
一华胥氏到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕。要知道在古代，未婚先孕那可是大忌，且华胥氏怀胎十多年，都没能生下孩，这不禁让族人们担心不已，他们华胥氏怀的是个妖怪，要将她赶出部落。
华胥氏没有办法，只得闭门不出，尽量减少与人接触。但如此一来，她如何生计又成了一个大问题，族中之人已经不再给她分配食物，想通过这种办法，逼迫华胥氏自己出走。
不曾想，有两只瑞兽麒麟，一前一后的驮着食物从山中走出，那两只异兽来到华胥房前将食物放下，不停地吼叫，待华胥便将果子捡起吃掉，两只麒麟便转身走入山林之中。如此数月，从不间断一日。
华胥氏怀子十年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落，人族部落中一个有见识的长者从远方赶来看这两只异兽，长者看见麒麟后便对所有的人:“这两只异兽名叫麒麟，乃是神兽、仁兽，是神的坐骑，如此神兽给华胥氏送食，恐怕风兖部落要出一位圣人了。”
风兖部落之人这才将华胥请出，好吃好喝的供着她，不再对其排斥。
见华胥氏已得族人们的善待，完成了送食任务的火和绿麟，这才一晃三摇的回问道宫去了。
途中，绿麟不敢相信的对火:“夫君，咱们简简单单的给华胥氏送了几个月食物，就能得到功德？”
火摸着后脑勺，肯定的回答:“嗯，谢当家就是这样的，他三皇之师的位置虽然让给了三清门下，但其中有很多功德之事，还是可以操作的。这给未来的人族皇送食，铁定是一件功德之事，故而才让我们夫妻专门来此一趟。”
绿麟感叹这功德来得太容易了！
现在问道宫里的一堆吃货们，哪个脑后不是顶着个功德金轮，连那四五代弟子，都有不少身怀功德金光，直让其它大教的弟子羡慕不已。
言归正传，又过了一年，华胥氏诞下一男婴，部落中长者为其取名为伏羲，此子却是极为聪慧，生而能言，且力大无比，数岁便可帮助族人狩猎，采集野果。后来风兖部落族长将位置传给了伏羲，伏羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。
人教老子见伏羲已长大成人，便派弟子玄都去教导他。
由于没有竞争者，玄都顺利的就将伏羲收为弟子，教导他一些仙家本事。
话这玄都的实力还是不错的，有大罗金仙中期境界，他去传授转世重生的伏羲一些神通，那自然是绰绰有余的。但是玄都也有一个重大的缺陷，那就是他完完全全继承了老子那一套思想:无为而治。
想那伏羲身为风兖部落族长，整为族人们的生计操碎了心，现在玄都要他无为而治，这岂不是开历史的倒车！
果不其然，刚开始，伏羲对师傅玄都那是言听计从，但渐渐的，伏羲觉得师傅那一套治世理论和自己的理念，完全是南辕北辙，牛头不对马嘴。若是按玄都的方法来办，只怕没几年，风兖部落就要大乱，甚至被灭都有可能。
于是乎，伏羲一方面认真的跟着玄都学习仙家本领，一方面又完全按照自己的理念来治理风兖部落族长，如此一来，就让玄都很尴尬了。
伏羲听闻人族圣山在北俱芦洲，且人祖就在此山中居住，便想前去北俱芦洲一趟，朝拜一下人祖，从其那里学到些治世的大本领，他毫不隐瞒的将这一想法告诉了师傅玄都。
玄都颇有些无奈啊！人教的教义就是无为而治，自己也是将其一点不缺的传授给了伏羲，可偏偏伏羲对此不屑一顾，还一门心思的想去北俱芦洲的问道宫学艺。
就在玄都两面为难的时候，问道宫主动来人了，帮其解决了这一难题。
这一日，伏羲在蔡河里捕鱼，突然见一怪物从水中冒起，龟不像龟，尾巴又像蛇，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。
八卦图一现，伏羲瞬间明白了因果，此龟乃是问道宫人祖所派，专门来此教导自己八卦之术的，有了这种高深莫测的卜卦之术，便能测算凶吉。
伏羲朝着北方恭恭谨谨三拜，然后又转头朝神龟一礼，那乌龟坦然受之，然后腾空而去。
不用多，这个乌龟就是问道宫的龟灵圣母变的，她受谢当家的指派，专门来此传授伏羲卦数，赚取功德。