“你是老师吗？”
“看起来像吗？”
“现在不像了。”
“我是个老师……”
“哦，又不是什么难以启齿的事。”
“我有点跟不上你的思维了，你在说什么？要你是我的学生，我就要叫教你怎么说话了，你的话语没有逻辑『性』。”
“要是你是我老师，我就不会跟你说话了。”我耸耸肩。
“怎么？你对教师有什么偏见？说给我听，我想虽然我不是心理老师，也没有教书多久，但我还是能开导你的，毕竟年长你几岁。”说这话时如果他不假装咳几声的话，倒是蛮有可信度。
“我要是说我活了几千年，你还会觉得你比我大？”
“从你刚才的话语中，显然可以知道，你没有活这么久，活得久又如何呢？”
“活的久也是一种资历，看来你还是太年轻！”
“噗嗤，你逗笑我了，你想对我说‘我走过的桥比你走的路还多。’还是说‘我吃的盐比你的米都多’”
“都不是，我就是想试试”
好吧！你似乎对老师这一行业有些偏见，说来听听。”
“你不是应该先批评我不尊师重道吗？”
“要批评早就批评了，你看我像那种拿着戒尺的老先生吗？”
“你这老师挺有意思的，好像与我遇到的老师不太一样。”
“噢，哪里不一样？”
“平易近人吧！”
“哪有老师不平易近人的，最多就是严厉了点，实际上也是刀子嘴豆腐心。”
刀子嘴里下的刀子伤不了人吗？那人言可畏该作何解释？
“或许吧！你既然是老师，那你觉得老师应该是什么样子？”
“哦，这是在考我吗？师者，所以传道授业解『惑』也。这是高中生都知道的答案，”
“你真的是老师吗？你用古代的说法来说现代的人不合适吧！”
“好的文化是跨时代的，难道你觉得现代人就不能读古诗，作古诗吗？”
“好吧，说不过你。我还以为，只要有一纸教师资格证就是老师了呢。”
“当然不是，教师资格证只是当老师的基础，传道授业解『惑』才是根本。”
“可是，在我看来，现在的老师最多也就做到授业，传道解『惑』就没有了。”
“这只是你的看法，虽然不知道你的老师是怎么样的，但是你有些以偏概全了。”
“那你传道，传的什么道？”
“教授学生做人的道理，培养学生优良品质。”
“那解『惑』，解的什么『惑』？”
“学生问什么，就解什么『惑』啊！”
“学生不问呢？”
“额。”
“以你的经验来看，现在的学生问的什么问题？我想只是问课本上不解的问题吧！说到底，解的还是授业方面的『惑』。”
“你似乎有些不同的看法，那你觉得教授应该解什么『惑』？”
“人生方面的『惑』。”