既有鹏圳歌剧院前的大年三十演出海报跟后台准备的演员，也有粤州火车站人山人海的春运里大学生乐队的演唱，还有田间地头集市上互道新年的农户，专注于春节保证电力供应的工人，甚至还有在西亚脚手架上忙碌的建筑工。
都对镜头展现出各自不同的纯真笑容，用各种方言喊出过年好，春节快乐的祝福。艺术加工的价值，就在于让实际相差巨大的经济水平，在镜头语言里，都充满红红火火的喜气。
居然能够轻而易举的融合丝滑。
老实说，唐人街之类在欧美国家看起来就是属于比较脏乱差点的陈旧，让外国人看了也不会觉得是在丑化。
但无形中却拉平了几个场面的关系，内地的大多锁定人，展现任何人都能表现出的善意美好，国外主要特写场景物件，通过那些中西方商品跟文化共存的画面暗示交流。
说白点这段画面就是妥妥的文化输出，被专业人手过滤操作的和谐景象。
外国人主要是看个热闹新鲜，了解少数民族的特色，海外华人看了就暖心，从未有以他们为主角的展示。
毕竟外面嫌弃也就罢了，家里除了索取还要赶撵辱骂，挺难受的。一点点温暖都会让海外游子觉得心有所依。
可对整个内地观众的震撼就太大了。
我们那些导演拍摄的贫穷、丑陋，拿到国际上都得奖了，于是就觉得我们真的贫穷到丑陋。
可看看还是那个场景，还是那些人，换个人来拍。就是充满了烟火气的美好。
憨厚朴实的笑意里，一点狡黠女干诈都看不到。而且这是九十年代罕见的普通人视角。
没有宏大的叙事，没有伟光正的口号叫喊，就是「朴实无华」的镜头语言，用最贵的进口设备诠释普通人的过年意义。
那些歌舞演员的俏皮自信，火车站人潮中如中流砥柱的大学生乐队，鲜香扑鼻的
集市汤菜，挑灯夜战的工人从兜里摸出来的家人照片。
这不就是新中国成立的意义吗，这不就是改革开放的目的吗。没有那些虚无缥缈的口号，只有平凡人的点滴。
其实这都是欧美媒体玩儿得最娴熟的套路。
讲什么主义啊，我们只关怀普通人的爱，只要用爱能发电，一切苦难都交给上帝吧，那一定是上帝的旨意。
为什么他们能用这些美丽的肥皂泡吹嘘，我们就只能实打实的去拼细节脚踏实地呢？
如果不是荆小强挑担子，光是从立项估计就给毙了，怎么能把国外场景这时候跟我们并排起来，那种双轨制下的巨大差距暴露给全国观众了怎么圆回来。
现在这不就圆润得很？
鲜艳质朴的色彩，生动真挚的表情，高清镜头捕捉下的细节，还有高度雾化下形成的视觉中心对比。
这都是技术活儿。
荆小强算是给各方展现了下，什么叫世界领先的粉饰太平技术活儿。文艺的目的是什么，就是文化艺术加工嘛。
一块白肉水煮起来好不好吃？
加点姜葱蒜醋变成色香味俱全的红烧肉是不是更有卖相？文艺就是调料。
艺术家就是手艺高超的厨子。
根基当然在原料，巧妇也难为无米之炊。
但端上桌的年夜饭，有没有个好厨子这区别就太大了。
就好比全程淡淡伴随的这首《爱意泛滥》，轻柔浪漫的精准引导了所有人的情绪。随着大屏幕上的画面，现场hk市民都爆发出一阵阵的欢呼，美好，真的美好，我们有信心面对来年的生活。
哪怕距离那些人鼓吹的大限又靠近了一年，这一刻真的被鼓舞滋润到。
老神仙们都仰着头看着他们似乎很久都没有光临过的人间万象，目光当然会放到那个站在电钢琴后操控黑白键的年轻人。
很明显他能操控这一切。
就像总督大人慢慢把目光也停留在了荆小强身上。
他是政客，顶尖政客，肯定也能咂摸出跟普通人不一样的感受。
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