易嬴则说道：“这事很简单，那本官敢问两位大人，女人休夫于情、于理上有何不可？”
“但是圣人有言……”
于情于理？这种连律法都没正式涉及的领域，情理二字又怎能说清。何况三从四德、男尊女卑都是最基本的社会规范，宋天德就直觉这里面有什么地方不对。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！只是不对归不对，他也只能用圣人圣言来加以辩驳。
易嬴却笑道：“圣人也是人，而圣人如果任由宵小去袭击妇孺，那根本就没资格称为圣人。”
“可休夫这种事本就有错。”
“错不错不是由圣人来定，而是由国家律法来定。”
听到宋天德只说圣人，易嬴就自信满满道：“这就好像律法假如不承认圣人是圣人，乃至要将圣人打倒成一个妖言惑众的狂徒，所谓圣人不过就是刑场上的一颗脑袋而已。又或者国家不允许圣人的思想传播，传播者斩，那圣人的圣言就是粪坑中的一堆草纸。”
“所以对错不在于你我的决断，而在于朝廷允许怎样的史书流传。”
朝廷允许怎样的史书流传？
没想到易嬴会说出这种话，不是因为易嬴与宋天德的辩驳，而是易嬴竟然提到什么史书上，白原林就说道：“那易少师认为史书上会怎样评价姚守珍休夫之举。”[
“不是史书会怎样评价，而是朝廷会怎样让史书评价。”
“等等，……易少师你这话不对吧依例朝廷可是不能干涉史书编纂的。”
朝廷不能干涉史书编纂？
虽然几人好像有些跑题，易嬴却并不奇怪宋天德会说史书编纂不能由朝廷来干涉。毕竟在易嬴知道的一些历史朝代中，同样有自诩圣君的家伙不允许轻易篡改史书。
而北越国历代的皇帝即便不好说自己是不是圣君，但由于还没进行过任何改朝换代举动，故而也不会有人想到用篡改史书来给自己正名。
毕竟继位者都是自己的子孙，篡改史书这种事丢的肯定是自己的脸。
但易嬴仍是说道：“宋大人说的没错，虽然依例，朝廷确实是不能干涉史书编纂，但所有人都知道这并非事情的全部。而且这事只要姚守珍能坚持下来，是否千夫所指就不重要了。”
“不重要，但这不会牵扯上长公主殿下吗？”网不跳字。
“那就要看长公主殿下怎么想了，而且作为女人，你们认为长公主殿下会放弃休夫这种事吗？又或者说，长公主殿下也是想以此来看看有谁会反对自己吧”
有谁会反对自己？
一听这话，宋天德和白原林都露出一脸果然如此的表情，毕竟他们都已经猜到这点。
可真说到大明公主不会放弃休夫一事，宋天德就有些疑惑道：“易少师，可长公主殿下真要试探那些大臣对自己的忠心，也不一定非要用休夫这种事吧”
“不用休夫这事又能用什么。”
易嬴摇摇头道：“作为女人，特别是作为一个身处强势的女人，谁又没想过休夫这种事。长公主殿下现在也只是未婚，无法自己休夫，不得不依赖姚守珍出面而已，不然本官恐怕长公主殿下都会用主动休夫来向世人证明自己扶助太子殿下登基的决心。”
“否则同样作为一介女流之辈，或许我们这些与长公主殿下有许多交往的大臣能看出她的决心，但下面那些人呢？他们又能真正感受到长公主殿下的决心吗？即使他们最后支持长公主殿下和太子殿下，那不过就是一种随大溜的行为罢了。”
“可长公主殿下现在连休夫都能支持，谁还敢在长公主殿下面前阳奉阴违。”
扶助太子殿下登基的决心？还敢在长公主殿下面前阳奉阴违？
随着易嬴一句句剖析下来，宋天德和白原林都是一脸动容。
因为不说白原林在与易嬴攀上亲家后，已经有了以少师府马首是瞻的觉悟，仅以宋天德来说，要他支持太子图炀当皇上是没问题，可大明公主如果有朝一日不支，内心中宋天德也早已有了取代大明公主这样一个女人站出来支持太子登基的觉悟。
毕竟以大明公主的女人身份，现在有北越国皇上图韫支持，或许的确没人敢去动摇她的威望。可一旦北越国皇上图韫过世，大明公主究竟能不能真的掌握住大权，这却不是所有人都能看好的。不然洵王图尧也不会突然冒出对皇位的野心。
只是随着易嬴话语，两人才第一次真正明白大明公主的心思。
看来大明公主并不会因为自己是个女人而向人轻易屈服，至少没人能用大明公主是个女人而将她从皇位争夺的斗争中驱逐出去。
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