而且具体操作上，咱们控制卖家。每天送货都不一样，这样在顾客眼中，先不说鱼怎么样，光是每天都有不同种类的野生鱼，就是吸引顾客的原因。
“买卖，在于经营，找准商品的卖点”张春来道。
来哥威武，我也额头见汗了。跟一个有代差的老人，整出这么多东西不容易。
赵叔叔仍然哈哈大笑。
有说有笑，要的就是这个气氛。我心里回忆起这段时间的片段，照我和张春来预想的情节，赵叔叔可能的做法中好像少了点什么。
赵叔叔他，一直没问过我们两个是什么职业！
问过张春来的父母，张春来只说父母已经不在了，那时候赵叔叔迅速转移了话题，到了其他同学的身上。还有一点，那个将赵叔叔消息告诉我们的上海人，赵叔叔对他也没有提及。刚才他明明看到了神仙箍，却一句话也没问，神仙箍在张春来手腕似有生命般缠绕上去，普通人见到一定会留心。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！心里窃喜，同时也更加紧张，喜的是赵叔叔绝对有打算，不然不会有意避开那些容易引起关键内容的话头。紧张的是如果赵叔叔用那种很突然的开口方式，我们回答的第一句话或者第一个反应，至关重要，都有可能影响后面的进程，希望张春来认识到这一点。
‘千万别搞砸了’。
本以为暴露了神仙箍，赵叔叔的态度会有所变化，我们两个也在等这一刻发生。可是赵叔叔仍然回避了所有能打开局面的话头。欢声笑语，气氛上的僵局是破了，可这事情上局面还未打破。马上就下午两点，张春来和赵莉莉这时候唠起了语文课上东西。我立刻回身告诉张春来，给她讲讲书本上没有的东西。
张春来心思飞转，立刻明白了我的意思。跟赵莉莉唠嗑，把赵叔叔晾在那里，一会儿赵叔叔就会张罗回去。
赶紧走，别搁这耗了。
也够难为张春来，背诵那些忘得差不多文言文。
‘昨日见军贴，可汗大点兵’这种称谓可不是汉族百姓称呼天子的叫法，南北朝是民族融合时期，胡人政权交替的时代。要想弄懂那《木兰诗》里所有语句的背后含义，要把整篇倒过来读。‘爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。’整体一段话，表明木兰的家庭是大户人家，古代社会是农耕经济主体，这里表现了木兰的四个家庭成员，还有耕地和猪羊。‘东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边’这一段里，又表现出了三个重点，一是南北朝普通阶层跟国家打仗的关系，自己购买作战用具，这需要民众有一定的财力做基础。二是该买什么不该买什么，一个普通人家的姑娘能够清楚知晓，这需要什么？需要一种全民皆兵的制度，平时就要有训练，国家必须是‘府兵制’。第三点是当时的国情和木兰的家所在的地域，按照南北朝时期的发展状况，小城小镇能有东西南北市嘛！所以木兰的家一定在一个较大的城市中，京城很有可能。
‘归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强’。为什么这里是天子，而不是可汗大点兵的可汗了呢？因为南北朝，三天两头换皇帝，木兰归来之时，已然换了天子。能够面见天子，得到百千强的赏赐，有两种可能。第一种是军功甚伟，木兰必须在战场上立下常人难以企及的战功，从另外一句‘万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣’当中能看得出来，木兰作战的确勇敢，度若飞照铁衣，说明木兰是重甲骑兵，战功卓着。第二个可能就出现了，女子能做重甲骑兵，木兰的出身就显现出来，她必须是游牧部族的女子，所以骑射作战才熟练勇敢，重甲骑兵，南北朝时期特别重视这个兵种。游牧部族，很多情况下，族系姓氏很多时候跟皇亲国戚都有关系。担任这个兵种的，都是游牧政权的族人。
‘不闻机杼声，惟闻女叹息’机杼可不是普通的小型纺织设备，那是个大家伙。‘木兰当户织’，户织可是官派承担一些织造任务的职位，一直到明朝，这个部门还由官府来做，司礼监下辖的江南织造局，承担了大明王朝的税收。
“所以呢！”张春来慢慢说道：“木兰是南北朝时期，京城之中游牧政权体制中族人，她是胡人，承担着官派纺织任务的大户人家女子”。
“哇----大哥好棒哦”赵莉莉高兴的大喊：“你比我们老师讲得好”。
“别别别”我急忙说道：“你可别信，当笑话听还行，要想吃透课文，还是课堂上听老师的”。
“哈哈哈哈”赵叔叔也乐出声来，回过头对我们说：“这是哪个大学课堂上讲得！”
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