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第九百零六章 日月宗钟家(1 / 2)

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只有足够的阴性气息令画魂恢复更多意识,再因它不甘于借助那名女子的魂魄成就一具普通人体质,便在意识恢复大半后,借由魔性意念,来不断吞噬修行者灵魂,修复自己的三魂七魄。

更因它过于贪婪,看不上此地低下的普通修炼者的境界状况,没有夺舍重生,而是选择了不断依靠吞噬,一举恢复到原有仙人境界。

由于它之前一千年的谨慎小心,才使得外界对于此物的存在一无所知。

直到千年后,它认为自己的简事后期实力,足以震慑此间低下的修炼者后,才逐渐令行为迫不及待起来。

而事实也正如它所预料,此间人士并不能将它怎么着,更因它刻意营造出来的种种诡异莫名,使得一直未有境界高深者前来剿灭自己。

但那名钟家先人的到来,以命换取了神性禁制后,极大地阻碍了它的吞噬计划,使得它重凝魂魄之举大大的推迟了。

更不想在它不需百年就可大功告成之际,李之这般相对强大者的出现,促使因自己的贪婪而导致前功尽弃。

明白了此中缘由后,李之竟是感到无语,似这般贪婪他还是首次听闻,实在是令他难以理解。

但讲与老龙之后,却得到了它的部分认可:

“也不能说那缕残魂过于贪婪,三魂六魄实为七魄更为贴合些!天魂,地魂、命魂当中,天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳。故而,像我之前的一缕残魂,其实就指的是命魂!命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶,人要死时七魄先散,天地二魂常在外,唯有命魂独住身,所以命魂觉醒,才会有七魄还阳,再行召回天地二魂,这就是所谓残魂凝出实质的整个过程。”

老龙意念稍顿,再行深入阐释:

“命魂终结时的阴阳之分,即为其中阳魂的苟活状态,画魂之所以需要阴气滋养,就是借以凝回命魂中的阴性,唯有这种阴阳聚合才会有命魂的实质,或者说命魂的觉醒!较之我与大鹏鸟又是另一种残存状态,我们是因为命魂始终处于觉醒状态,再经由龙族血脉之力的特殊召唤,直接凝出实体,所以三魂七魄再聚合才犹若新生,需要自幼体再行进化由始,画魂这种自我凝聚,就是始终处于觉醒过程当中,就必须保证召回其他魂魄的品质,也是必须符合它之前状态才可。”

李之听得有些迷迷糊糊,“那残魂夺舍又是怎么一回事?”

“夺舍即为灵魂不死或死后神识非断,肉身不过是精神躯壳、住宅的活证,例如借体还魂,人格、记忆完全转换为另一已亡故的人,利用此一新生的身体,继续其修行或未完成的任务。实际上我与大鹏鸟就属于此类性质,所以画魂若是夺舍,它之前的一切修为或进化境界也就不存在了,因而它才舍简从繁,做出这番复杂布施,意图一举凝出它奔来的仙人实质!在我想来,是因它感应到此间修炼人士的过于低下,令它宁肯始终处于残魂状态,也不堪简单的成就一具修为低下的下界凡人之体!”

“或者可以理解为,是它原本深入刻骨的傲气性格,看不上凡俗之体?”

“只能这样理解!或许它这种重凝过程需要两三千年之久,却可以保证还阳后仍具有之前实力境界,但借以自当地夺舍重活,却不见得有飞升成仙的可能,也许这就是你所说的傲气使然!”

“所以你才认为它并非仅仅是贪婪?”

“嗯,至少它不贪婪与简单地存活状态,不然简单地一个夺舍,就能令它借体还魂!画魂的骄傲本质,才是此类重凝魂魄之举的原因所在。”

李之虽然拥有了画魂的部分记忆,但也仅限于魂魄弥散后的这一部分,它的三魂七魄尚未归位,关于其生前部分记忆并不存在。

与老龙这般细碎交流,也仅不过满足自己的好奇心而已,得到老龙更为贴合的解释,实际上他已经没有了继续深研的兴趣。

“如此画魂已被你我解决,此间地下深埋的阴气之地,可有必要封印起来或是不管不顾?”

“画魂是李先生你自己解决的,我在其中可没付出多少,没想到你还藏有一式神识攻击之法,切实出乎了我的预料!此间阴气就由得它吧,其本身并不对周围环境有多明显的负面影响!”

李之点点头,断开了意念连接,他挥手破开原来壁画前的禁制,画中原有画意就诡异,就不再有所显示,变为了普通的彩绘图样。

而禁制内所包含的千年前道人的神通法力,则被他炼化为单纯地一缕意志能量,虽然供由他汲取会有实力上的益处,但李之并不打算将之吸收了。

他想着将它送还给日月宗的钟家,毕竟当年的那个道人可算是位大仁大义之辈,足以引得自己尊崇。

不是他当年的舍生取义,哪里来的此地安宁,不然已然成了魔的画魂一旦凝铸出实体,为祸世间显然不可避免。

再者钟家几代人一如他们的祖先,仍牢牢谨记身上的责任,一直在暗处看护着这具画魂。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!尽管因他们的能力,尚不能与那位道人一般做出实际作为,但明知此间危险,仍不离不弃,不肯远远避祸他乡,就足以说明钟家人的性情淳朴了。

道人的一缕意志能量中,必然还存在有部分灵魂记忆,交给钟家后人,也是李之有意令道人的灵魂终有归处,他的后辈们也可以了了一份心愿。

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