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第七百零八章 养蛊人普蒂克(2 / 2)

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李之话一出口,才意识到自己的话此人未必能听懂,想要现场审问之心才立时冷静下来。

他心里可是极为不愉,自己辛辛苦苦一通装“『逼』”,居然使在了一个丝毫听不懂汉话的猥琐老汉身上,除了喊痛的声音,其他一概听不明白,实在是没有一点成就感。

暗自讪笑之下,几指点出,禁锢住那人身体,一把拎在手里,纵上飞剑,转眼自原地消失。

只余得不远处目瞪口呆的几位远远旁观者,在使劲『揉』着眼睛。

回到萨林宫也才过去了半个时辰,此时明王业已出现在前殿,正倾听几人讲述缘由。

李之的身形就在这个当口凭空显现出来,随即一人被他重重丢在了地板上。

阿明首先奔了来,查看过了普蒂克·罕惨相,向李之高高竖起大指赞道:“还是李先生的能力太过骇人,居然真叫你给捉了出来!”

伏辰紧跟着到来,抬起一只脚就狠狠地跺在了那人脸上,“原来是你这样的一位人物,果然长得很丑,倒是与你那些毒蛊虫极其相配!”

他的恨意也是有来由的,若做日一个不查,不至于丢了『性』命,落一身褴褛势不可免,或许还会有几处伤痛。

这时候大多数人还处于惊诧状态,只有明王很快醒悟过来:“正文,这就是那个所谓的天竺巫师?”

“正是此人,这就是他的精血养得七只蛊虫!”李之取出来那个瓦罐,随手布下几道禁制,“这人正向里斯集市接近,若我估计不差,应该是想着遁入那两处门面内再做些手段!”

他转向阿明道:“还麻烦你找个隐秘地儿审审他,我与他语言不通!”

顿会过来的希沙姆哈哈大笑,“李先生,看你那一脸地憋屈颜『色』,想是之前曾尝试过了吧?”

更多人也因此醒悟过来,显然李之所表现出来的一丝尴尬,正是源自于此。

阿菲法上前来看了地上那人一样,眼神里透着股冰冷:“阿明,做好严密防护,一定要深挖出来龙去脉,我们不妨晚走一会儿,我很期待是何人在背后捣鬼!”

阿丹随即表示跟着前往,阿明一只手拎着那人,很快消失在殿门外。

经过李之讲过过程,马赫迪叹道:

“这人明显是不死心,想着怎样继续他的计划!不过我担心此人即使逮到了,也查不出真实原因,真正主事者既然能将此人交由千里之外的欧洲人手里,又将欧洲人一家灭口,怕是早就做好万全准备了!”

李之点头认同,“我倒没认为能从此人嘴里得到些什么,更在意他隐在暗处再祸害别人!”

“也不能这么说,”明王笑道,“但凡阴谋诡计,又牵扯到天竺人这样的特殊『性』质人物,总有个线索可循。因为一计不成,再生二计乃是阴谋者的惯有套路,查到此人如何会在阿拉伯帝国出现,或许就能查出些什么!”

马赫迪很认同这个观点:“据我所知,毒蛊即使在天竺也属于个别行当,养蛊的人家也会更容易被有心人注意到。他们皇室有人与我相熟,在另一条线上也可同时进行排查!”

放蛊是一种古老的黑巫术,是天竺巫文化的一部分,不同于大唐境内的苗人蛊婆,天竺黑巫从事者,均被纳入宗教严禁的禁忌范畴,使得那些人行迹更鬼魅。

另一个不同点在于,大唐的蛊术只在女子中相传,并且历朝历代官府,都针对制造蛊毒行为有非常严厉的刑律,故放蛊巫术在大唐同样完全处于秘密状态。

但苗人独有的放蛊传统以及严苛传承条件,决定了使用之人脱离不了苗人女『性』这一鲜明特征。

在天竺辞了人等同样具有鲜明特点,因那个地方也是有巫术所存在的,这种巫术里面,也不乏存在一些类似于降头术,或者蛊术什么的。

那里流传的蛊术,炼制的蛊虫不是虫子,而是用毒蛇炼制的,可经常看到天竺人手里拿着一个笛子,然后,当他们的笛子吹响之后,总有那么一股竹筐里的毒蛇,会不由自主的扭动着身躯从那竹筐里面跑出来。

在天竺蛇也算是一种神灵,当地人相信蛇能够通灵,所以,他们对于蛇的概念还不一般。

而一些巫师对于炼蛊这种事情,他们是这么做的,他们一般会找到好几种毒蛇,而这好几种毒蛇之中,就会用好几条。

跟大唐苗疆的炼蛊第一步差不多,是将同类的毒蛇放下一个地方饲养,这些毒蛇开始毒死自己的伙伴,直到将伙伴也一块吃掉,这几种类的蛇生存下来的,才有可能被炼成蛊。

经过第一次筛选过后,养蛊人就会把活下来的蛇,拿出来比较,再想办法,将每一种蛇的毒『液』取出来,然后将这一滴毒『液』,滴在一个身上有伤口的人身上,用来观察,到底哪一个人会先死于蛇毒。

如果有一个中蛇毒比拼得到了结果,那么这话毒素最厉害的蛇,就会是那个饲养者所养的蛊虫。

但是在观察谁被毒『液』毒死的过程中,难免会出现同时死亡的,这样一来,就要进行更加残忍的一步了,他们会让这些,导致人类同步死亡的蛇放在一块,然后,让这些蛇再一次互相咬彼此,用来吞噬彼此。

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