还有等等许多明里暗里接受过董良发动政策的一些好处的。
这些人在大街上，自然不愿意听那许多什么都不知道的文人胡乱的对董良的讨论和批评怀疑。
自然也就自觉的开始维护起董良的名声，将董良的政绩以及一些学问一桩桩一件件的讲给这些人听。
可一种观点的出现，自然是一些人能接受，一些人不能接受。
他们对于董良说的好话，自然有许多客观的文人愿意听，也有一些偏激的儒生和学子，则开始进行更激烈的怀疑。
有的人怀疑董良那些政绩都是假的，因为他的未婚妻是刘备的女儿而故意给他刷的政绩。
有些人则干脆的认为这些从豫章来的文人不客观，他们拿了刘备的好处，属于被收买的水军。
还有的人则干脆的认为，这些人只是单纯的想要跪舔刘备和董良是在趋炎附势，故意的在这大街上帮人家说话进行邀宠。
这样一来，矛盾瞬间冲突的激烈了。
这不仅仅是对于刘备和董良的侮辱，也是对这些说好话的文人的侮辱。
这自然就是一番唇枪舌战。
可总有那搅屎棍和茅坑里的石头是又臭又硬，根本讲不通嘴巴还恶心人。
当互相在言语上充分交换意见之后，随之而来的自然是要从物理上进行服人。
这汉朝的儒生，你别管他是好人坏人，儒家的经典治的怎么样，学问搞得如何，武德却是一个比一个的充沛。
虽说算不上是个个都有硕大的肌肉力能扛鼎。但是拔出腰间的宝剑，流畅的耍上一套剑术，三五个大汉不能近身，这却是轻而易举的。
这些人在大街上起了冲突，峨冠博带的儒袍飘飘然，腰间长剑刚柔并济，耍起来非常的好看，高高在上文人互相的动手又比较精彩。
这观赏性和戏剧性全都拉满，就难怪这些百姓们都喜欢看。
打架打的多了，看打架的都有了经验。
旁边的百姓一见着身旁的文人，唾沫星子吐的快了一点。脸，脖子刚要泛红，就立马来了精神，知道这是要起冲突了。….一个个在街上闲逛的百姓，都盯着那些互相谈话的文人看。
兴致勃勃的听着他们互相谈论，虽然听不懂他们说什么，子曰诗云，但是渐渐的，在他们语速越来越快之后，都能听懂一句彼其娘之。
然后百姓们瞬间两眼放光，呼朋唤友，富裕点的怀里揣点小零食准备开始看热闹，为这枯燥乏味的生活增加一些有趣的调剂。
这种时候，官府们的快速反应让百姓们倍感安心的强大的执行力，就有点儿让人又爱又恨了。
官府来的太快，往往有时候还没打起来就被人摁下了。
文人的剑术舞的再好在三五个身穿着藤甲拿着藤牌的大汉包围之下根本没有反抗之力。
几个维护治安的士兵拿着盔甲互相组成战斗队形，配合一下，便让这些能与游侠争锋的文人一身武艺难以施展。
三两下的就能将这些英姿不凡的文人士子摁倒在地，白静的脸庞全部都埋进土里。
虽然百姓们也喜欢看治安官们收拾这些自命不凡骄傲的像天鹅一样的文人。
但是士兵们的作战枯燥乏味，结束的又快，没有什么观赏性。
所以自然不期待这些官府士兵快点到来。反正他们来的晚了，这些文人真的造成了什么破坏，也是要照价赔偿的。还不如让我们这些老百姓看看热闹，他们就是这样想的。
也听说官府手下医署里有神医，前几天被焦矫的手下浪荡子砍伤的百姓居然拿针缝吧缝吧就能下地了。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！这些看热闹的百姓一时间连受伤都不害怕了。
“哎！哎！打了，打了，动手了！”
“哎呦哎呦，终于开始了，打，用力打！”
“朱老三，往后稍稍，拔剑了。”
百姓们互相的提醒，热心肠的左邻右舍，一定要让大家都能看到场上发生的最精彩的一幕。
同时一些看热闹经验丰富的人开始提醒左右两边的朋友，让他们往后靠一靠，当他们拔起剑打起来的时候，闹出来的动静就大了，需要更大的空间才能打的起来。
大伙让一让，一来是可以防止自己受伤，保护自己，二来给他们更多的空间，让他们打的更精彩，更好看。
这中间的两波文人啊，是真的不想打起来的。
这几天，许多打架的同学下场怎么样也都看在眼里。
而城里打架事情多了之后，他们也看明白了，这些乡里乡亲的，都拿他们当猴子看。
一个个凑起来，像看滑稽者演戏一样。
这对于这些儒生来说，自然是一件非常丢脸的事情。
可是这汉朝的儒生，武德实在充沛，脾气实在暴躁。
一边和对面的人对骂，一边在心里告诫自己，莫生气，莫生气。
可来回不要几下，几句话的功夫，心中的怒火蹭蹭上涨，瞬间就冲破了自己的天灵盖儿，灵光一闪，打通了任督二脉，就明白了怎么才能不生气。
我彼其娘之，打烂你个狗东西的嘴，你大人我就不生气了！
于是乎两眼冒火，死死的盯着眼前这个人叭叭开合往外喷粪的小嘴。
一边用自己的小嘴不甘示弱的往回喷，一边拔出自己腰间的宝剑，上去就干。
非得干死对面，让对方无力反抗，把他打得满地找牙，才能出了心中的这口恶气。
每一个汉朝的文人都渴望着有一天能给和自己论道的对手展示一下自己充沛的大德！
这叫以“德”服人！(个屁)
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