云绣在日复一日的田野调查中等到了新年的到来。这不是云绣第一次在田野点过年，也不会是最后一次。无论在哪个民族中，年节都是最为重要的节日之一，要做民族学调研，必不可缺失对年节的考察。
申遗工作组深知村寨节庆的重要性，更知道这段时间是一年中乡亲们最为聚集的时刻。他们之前搜集“搓磋”舞田野资料时，听从冯华通的建议，趁着年节的机会走访各处，之后便得出了一个经验，年节前后所得的资料是最为丰富多样的。
“搓磋”舞首次申遗失败的结果虽令人沮丧，同时也让他们更具动力，眼下“搓磋”舞的反馈虽然尚未返回，但他们想着，年节机会难得，离下一批非遗申报只有两次年节了，总要抓住机会，再搜集些资料。
“搓磋”舞的申遗已经开始，便不会停下来。
于是，这一次工作组放弃了春节休假的机会，再一次下乡走访调研，选择的便是具有最悠久的羊头琴历史的合水村。云绣于大年夜前，与高瑜、夏骥一道住到了合水村，有幸参与观察到普米族乡亲祭龙潭的场面。
兰坪的普米族有祭拜龙潭与山神的风俗习惯，过年祭拜龙潭，七八月份祭拜山神。这两个祭祀活动都需要祭师主持，祭师要熟练祭祀仪式的过程，要会唱会跳，唱的都是普米族先祖留下来的调子和唱词，没有经过训练的人是没法顺畅唱完这些调子的。云绣此前去过的合水村亦有这些祭祀活动，只是她当时去的时间不凑巧，没能看到这些仪式。
“我们普米族，过年的时候，最重要的首先是要祭祖先。”一道下乡来的工作组成员小邓，趁着调研休息的缝隙，向云绣介绍道，“普米族有尊老的传统，村里的老人是最受尊重的人，祖先更加要受到尊重。所以，祭祀祖先是一切祭祀活动的开始，祭祀祖先，就是从祭祀火塘上那个三脚铁架子开始。三脚架其中一根脚，代表的就是祖先所在的地方。”
小邓是兰坪当地的老基层了，常年走访各个村寨，对普米族的传统习俗了解不少。
小邓话音刚落，不远处便有人喊他，他起身道：“我过去跟他们谈事情了，等有机会再跟你将这些噶。”
云绣谢过小邓，自个儿坐在大树下的石头上，拿出小本子来速记。
冬日叶落早无影，枯枝迎风微微而颤，今日天气晴朗，天空尤为澄澈湛蓝，枯枝映于蓝天背景之中，宛如一幅寂寥之画。
云绣坐在蓝天与枯枝之下，宛如画上一抹别于寂寥的色彩。
“听说，你想看祭龙潭仪式？”夏骥缓步走了过来。