“大圣爷？”安云险些脱口而出。
众所周知，孙悟空的出自于《西游记》，也叫《西游释厄传》，故事背景设定在唐朝，但原本是明朝吴承恩创作的小说。
难道那个什么“造书派”的人物是吴承恩？
安云看着那脸谱，伸手一指：“就要这个。”
鹿大壮一愣：“您说什么？”
“就要这个，这个是最好的脸谱。”安云又重复了一遍。
“您可不能因为有造书派给写戏词就选这个，这猴头虽然也是我的得意之作，但是有两点。”鹿大壮清清嗓子，“在原戏里头，这猴子虽然有好本事，一身能耐，但是也心有冥顽，欲戴者必收了心猿。”
安云点头：“了然，第二点呢？”
鹿大壮愁眉苦脸地说：“二者就是，您要想戴着这玩意儿参加比武，那猴毛儿就都得给他揪了。”
“嗯……”安云想了想，“这石猴天地长养，最后却皈依佛门，这不就是从猿性到了人性又到了佛性吗？”
鹿大壮疑惑地看着安云：“您怎么知道的？不过后面那段儿我没听过啊，就光知道他打到天宫。”
安云皱眉：“对啊，打到天宫，然后不就让如来收了？”
“没啊，他把玉皇大帝给搞下去了。”
“啊？”安云下巴都快掉下来了，“那如来佛呢？”
“咱本门儿的都弄不死他，外来的教派怎么搞得定？”鹿大壮低声道，“你这可是瞧不起玉皇大帝。”
好家伙。安云心说这哪对哪啊，头一回听说有人瞧不起玉皇大帝的，而且这个狂傲不羁的美名竟然落到了自己头上！
他心中暗暗忖度：也就是说在这个世界的西游里，悟空并没有败过。
安云笑道：“那更好了，就用这个，简直是再合适不过了。”
其实他有两句“舍得一身剐，能把皇帝拉下马”，还有“皇帝轮流做，明年到我家”还憋在嘴头上，想来新文化运动应该一千多年以后才能做到机关城，于是就没有说什么。
就算说出来，也只是在冲击鹿大壮的三观而已。
再说大壮，他接过了面具，心中思绪万千。不管在什么时代，“耍猴儿”都是一个颇为讽刺戏谑的词，但这位恩人为何甘愿选一个猴头呢？
他闹不明白。
关于这种闹不明白的问题，他就想的很少，他身上带着几分能耐，他要把聪明和机灵用在自己的能耐上。
哦，还要留几分给自己的姑娘。
面具墙的侧面有一个附着在壁上的小桌，鹿大壮伸手旋开卡着小桌的旋扣，放下小桌。木桌的凹槽里装着很多安云没见过的工具，圆的扁的细长的，前面带钩子的，带刷子的，这就是他的能耐。
修脸谱。
安云看见诸多工具里还有两枚核桃，他伸手一指：“这是干嘛的？”
“哪个？哦……”鹿大壮左手一掏核桃，“做工的时候闲了，盘着玩儿的，你看都油了。”
说着，大壮看见安云手上戴着的那菩提手串，那光泽都不似凡物，自己这宝贝跟破烂儿似的。
于是他把自己的核桃往兜里一放，咳嗽了两声：“不过，给恩人您做工得认真，一丝不苟。现在不是盘核桃的时候。”