不管怎么说，高飞都算是拜入了九龙岛之中，成为了那里备受亲睐的亲传弟子，并正式传下了道法。
为了不影响高飞将来的发展，他们选定了截教最为广传的入门功法《黄庭经》，这个《黄庭经》自然不是高飞知道的那个，而是通天教主亲自传下的功法，这门功法在阐教和人教中都有流传，简直深不可测。
别看三教的《黄庭经》内容相同，可是每一位圣人的侧重点不同，直接导致了《黄庭经》的教义发生了南辕北辙的变化。
这门功法，下至刚刚入门的弟子，上到实力强横的多宝道人，都有学习，并且屡屡有所感悟，可谓是一门可以永远修行的绝世道书。
可惜这样的功法，如果资质不够，将来的成就终究有限，根本无法作为主修的功法来使用，顶多也就是辅修的程度。
而这样的功法给高飞筑基倒是最好不过，他们可不会认为以高飞的资质，会连入门都无法做到。
事实上，高飞的资质远远高于他们的想象，不同于高飞第一次修炼道法之时的资质低劣到了极点。
经历了一次涅槃，高飞由仙人再一次化为灵童，资质之高已经到了骇人听闻的地步，但是这并不能成为他骄傲的资本，因为他的资质再高也不可能高过杨戬，如今的杨戬已经拜入了玉鼎真人门下，修炼八九玄功，将来很快就会劈山救母。
如此的资质搭配上高飞仙人级别的领悟力，让他的修为呈现了爆发的提升，即使《黄庭经》这样中正平和的功法，也无法阻挡高飞的强势崛起。
高飞的如此表现，再一次证明了他的能力，可是也让九龙岛四圣陷入了纠结之中，他们自己修炼的功法自然不错，可是和高飞如今的资质一比，就立刻陷入了比上不足，比下有余的地步。
为了不浪费弟子的资质，他们必须寻找更好的功法来给高飞使用，而这样的功法绝对是截教的核心功法，却不是他们可以学习到的。
眼看高飞的修为依旧不断的窜高，九龙岛四圣终于决定找上了多宝道人，多宝道人作为截教掌教大弟子，在通天教主不出的情况下，全面掌握截教的一切事物。
对于九龙岛四圣，多宝道人还是听说过的，在截教中也算是颇有声名的人物，听闻他们是为了给弟子求法而来，立刻引起了多宝道人的好奇心。
因为截教广收门徒，直接导致了弟子之中鱼龙混杂，其中不乏为非作歹之人，可是截教有一点却是分明，那就是弟子之间相当的团结，一人受难，他人扶助。
正是因为这样的特性，将来在封神之战中被阐教利用申公豹将截教各个击破，悲惨壮烈到了极点。
但是这并不代表截教的教义，在截教的教义中可不是一味的偏执，反而是道法自然，继承天人合一。
只不过这样的教义中，也有所侧重，主张上道无德，下道唯德，算是对于天地不仁，以万物为刍狗的解释。
另外，大道五十，衍四十九为定数，一线生机遁去，截教的教义中还有截取这一线生机，演变六道的意思。
截教的教义是如此的吸引人，并不以资质论人，但是良好的资质加入截教，自然也备受欢迎。
这所谓的截取一线生机，是太多资质并不好的修炼之人向往的目标，因为只有这样才可以褪去凡俗，成仙得道。
可以说，截教的功法给予了很多修行者未来的希望，让成仙得道不再是资质强横之人的专利，普通的存在一样可以鱼跃龙门，获得一线生机。
尽管这一线生机是如此的渺茫，绝大多数的弟子根本无法跨越就死在了途中，可是借此成仙得道的人依旧有所不少。