“徒孙以为，有为无为，一念之间也，有为无用，不如无为，无为有用，便是有为，其中界限，不过是心中所想，手中所做罢了。
在徒孙看来，无为是天道，有为是人道，
无为就是一切顺应自然，按照天道规律运行，任凭潮起潮落，花开花落，寒暑往来，阴晴圆缺，无忧无虑，无思无想，“无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。”远离颠倒梦想，心无挂碍，心无恐怖，心无所住，无私无欲，随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。
而有为，便是以自己为中心，最大限度的满足自己的欲望，用自己的意志改变他人，让他人按照自己的意愿去走。
最终，修为高者的无为也是有为，修为低者，有为也是无为。
这便是徒孙理解的有为与无为。”
恭敬立在一旁，看着面无表情的太清圣人，他的心中有些坎坷。心中所想毫无保留的说了出去，他并不知道太清圣人的反应，虽然是师祖，但是，他心中没有任何的底。
“你觉得是有为好，还是无为好。”
得，又发问了，不过，赵不言还是松了一口气，这代表着上一关已经过了。
脑子中组织了一下语言，“弟子认为，有为好，宁愿犯错，也不愿什么也不做，便是明知不可为而为之，只要心中无愧，那便无悔。”
说到这，赵不言停了下来，并没有将无为不好的话说出来，毕竟，眼前的人，可是实实在在修的是无为之道。
“传圣人法旨，赵不言自今日起，为人教三代亲传，享人教气运。”这一句话一说，赵不言顿时感觉自己身上多了些什么，头脑顿时清明，脑中无数奇思妙想涌出，一时间，竟是陷入了悟道状态。
再说洪荒中，太清圣人这句话一出，顿时，三界大神通者尽皆被惊动，各自掐算起来，这能被太清圣人钦点为人教三代亲传弟子之人有何异处。
赵不言却是不知道，自己竟是已经名传洪荒，此刻的他，正抓住那一瞬间的灵感，不断的吸收着。见此，太清圣人却是诵起了道德经，“道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。。。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，成功不居。夫唯不居，是以不去。。。”
一声声大道之言自老子口中发出，一朵朵金莲在这宫殿中盘旋，化为最精纯的灵气，被赵不言吸收。
赵不言畅游在法则之海中，在他不知道的时候，丹田中的残玉仿佛应着老子的大道之言一般，也在明灭不定的闪烁着。
一日，两日，三日，，，赵不言在此悟道三年，太清圣人也讲道三年。
终于，赵不言睁开了眼，太清圣人也停下了讲道。