等等！
造谣！
谢元的思维开始发散。
白天的时候，京城感受到了震感，谢元坐镇后宫的时候，也没忘了控制外面的舆论。
饶是如此，坊间也出现了许多流言。
谢元有自己的绣衣使者，也有赫连珏留给她的影卫，双方都在暗中调查，还真找到了些许线索。
“黄教？”
谢元第一次听到了这个歪门邪道的名字，顿时就有种不太好的预感。
在古代，利用宗教行造反之事的例子，不止一个。
谢元读到的史书里，有过太多的记载。
但来到大周后，谢元还是第一次听到了“黄教”。
“回禀娘娘，这是一个从西南、北疆等地开始兴起的教派。”
罗佩玉查到蛛丝马迹，就跑来向谢元回禀。
“据说，黄教的道爷是前朝皇族。”
“这位道爷不忍心昏君当道、百姓受苦，这才创立了让穷人吃饱饭的黄教！”
谢元：……这话，那位道爷自己都不觉得矛盾？
你一个前朝皇族，尊贵的皇家贵胄，就算国破家亡、流落民间，应该也不会真的像贫寒百姓般艰苦求生。
具体案例，可以参照永乐侯和安乐侯。
这两位，一个是宇文皇朝的遗族，一个是南朝末帝。
对于大周而言，都算是“前朝余孽”。
但，人家也没有跌落尘埃，对于普通百姓而言，还是高高在上的权贵！
这位黄教的道爷，就太有意思了。
啧啧，一个曾经的特权阶级，却要为一个曾经被自己欺压的底层阶级“代言”。
这不是愚弄百姓，又是什么？
当然，谢元也能理解。
打着前朝皇族的名号，是为了将来的造反“师出有名”。
另外，别看着百姓们惧怕甚至是痛恨强权，可骨子里，有敬畏、甚至是倾慕强权。
他们早已习惯了弱肉强食，阶级观念更是深入骨髓。
所以，哪怕是打着“为穷人好”旗号的教派，若是领头的是个皇族，百姓们会本能地觉得对方尊贵、值得信服！
默默吐着槽，谢元却精准地抓住了一个重点，“你是说，黄教是从西南、北疆等地兴起？”
西南？
西南好哇。
那里不能说是谢元的大本营，却也十分熟悉。
得到罗佩玉的肯定后，谢元便开始给黎宝珠写信，除了继续叮嘱她做好灾后重建、防疫等等工作外，还让她打听有关“黄教”的消息。
黎宝珠如今可是整个西南、南疆所有原着部落的“头儿”。
不是说她真的能统领所有的原着部落，而是她仿佛一个象征，一个原着部落与官府链接的纽带。
各个部落，不能说巴结讨好吧，却也愿意跟黎宝珠建立一定的联系。
有了这层关系，黎宝珠想要在那片土地上，调查些什么，还是比较便利的。
黎宝珠呢，作为谢元的头号粉丝，也是出于对皇后娘娘的尊敬、臣服，接到谢元的信后，就开始调动所有人脉关系，暗中进行调查。
还别说，真让她查出了些许线索……
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