随心驾牛的行为，自己一行割禾打稻的众人都是看在眼里的，旁边其他家的人也不例外。
德铭老头看在眼里，对他旁边割禾的大儿子说道：“这个陈书记的儿子，太能干活了。他如果种田，家里的日子肯定好过得很。”
他儿子用手臂上的衣服擦把脸上的汗，笑道：“他不会来种田的。他不是周丽雪同学吗？会考上大学的，更有出息。”
老头点点头，同意儿子的说法。他实在是欣赏随心干活的利索和快速，以前没看见过驾牛有这么快的。
随心开始踩第二丘田的禾滚时，第三丘田也收割完了，随心知道丽雪家的抢收任务完成了一大半，剩下的四丘田只有二亩多。
随心踩着禾滚，觉得种田是有乐趣，日出而作、日落而息的田园生活是古代隐士过的日子。
不过，随心清楚，隐士大多是待价而沽之辈，既然是隐了，怎么又会出名？所以名不副实。
隐士乃沽名钓誉之徒，古人读书，是为了“学而优则仕”，是为了把所学卖给帝皇家，归隐是种手段，是文人之间的互相吹捧，彼此造势，最后在官家得个肥缺，享受荣华富贵，也就是常说的骑在人民头上作威作福吧。
象看不惯时政的陶渊明那样的“不为五斗米折腰”的隐士，才是真正的隐士，“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明之所以有名，是他早在归
隐前就大有名声，早就出名了，不用炒作！
随心想，多年前，上山下乡的知识青年，他们不会觉得种田有乐趣。知识青年远离出生的城市上山下乡，尤其是从京城和沪东这样大都市下到南蛮之地、北方大荒之地的十多岁、二十来岁青年，他们的人生确实是经受了磨难，女青年尤胜，她们中，被迫害甚至强『奸』的事件不断发生。唉！自己可能是独一无二的存在，重生了，还修炼有成，才会有思古之幽情，而多灾多难的“知青”，他们哪会有自己这般闲情逸致呢。
自己就是想得多，随心自嘲，这应当是重生人士的『毛』病，主要也是现在的生活太简单、太悠闲。幸亏自己要挣钱改善生活、为第一桶金打基础，还要关心照顾好这些爱恋自己的女孩们，自己才过得充实，不然的话，自己就象从前、和现在的聂群他们一样，无所事事。
随心轻轻松松地耕完了第二丘田，这是夏梅抓阄分到的最大一丘田，在周家湾生产队的水田里排第三。
看看表，是下午五点差几分。天上太阳偏西了一大半，远处山顶上的天空中有了几朵白云，阳光照出的影子开始拉长，田野中微风多了一丝，气温是降了一点，如果这时候出来出工，倒是蛮合适的，只是干不了多长时间的活。
抓紧时间耕完第三丘田，生产队收工是六点，自家干活可以伸缩点，吃晚饭前完工是没问题的。
随心把大水牛牵到水渠前，让它喝些水，又运气在手，给它在头上、背上、腿上『揉』捻一番，水牛摇晃几下头，“哞哞”叫了几声，似乎在表达它的舒服。随心这样做，既是爱惜牲畜，也为“工欲善其事，必先利其器。”他相信手上循行的内气对牛的身体有好处。不过事物是“一分为二”的，当内气运成劲力时，它的表现就是杀伤力，起的是破坏作用，想想自己运劲甩出去的小石子和钢筋棍，那就是致命的武器。